سما حاس الخضراء

عشاق بلدة حاس الخضراء
 
الرئيسيةبوابتي الخاصةمكتبة الصورس .و .جبحـثالأعضاءالمجموعاتالتسجيلدخول
World Of Warcraft, WoW Pointer 14

شاطر | 
 

 معجم البلدان الفلسطينية من الالف الى الياء

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
انتقل الى الصفحة : الصفحة السابقة  1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9  الصفحة التالية
كاتب الموضوعرسالة
أبوحيدرحباب
:
:
avatar

الهواية : الهواية
البلد : سوريا
الجنس : ذكر
الابراج : العقرب
عدد الرسائل : 6350
العمر : 43
احترام القوانين احترام القوانين : 100 %
الاوسمة : التميز الاداري

مُساهمةموضوع: معجم البلدان الفلسطينية من الالف الى الياء    28/8/2010, 01:05

تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :

لأنها في قلوبنا محفورة ...
لأنها في دمائنا تجري ...
لأنها الماضي والحاضروالمستقبل ...
لأنها رمز يستعصي على النسيان أو الموت من ذاكرة كل فلسطيني ...
ستبقى في القلوب .. في العقول .. في الجراح .. وفي الآلآم ...
وما نسينا ولأجل ذلك كله كان هذا الموضوع المتواضع الذي ارجو أن ينال اعجابكم وهو اسماء البلدان حسب الحروف الابجدية


احترامي لكل فلسطيني وكل من مر من هنا

اخوكم ابوحيدر حباب
==============================================
حرف الألف


* آبل : Abil


بفتح الهمزة، وبعد الألف باء موحدة مكسورة ولام.



وهو اسم سامي مشترك، بمعنى، المرج، والمياه، والكلاء
والخصب. وفي لغة العرب ما يدل على هذا المعنى أيضاً: في باب (أبل) و (وبل).
فقد جاء في الحديث (فالف الله بين السحاب فأبلنا) أي مطرنا وابلاً، وهو
المطر الكثير القطر. والهمزة فيه بدل من الواو، مثل: أكد، ووكد، والوبل،
والوابل: المطر الشديد الضخم القطر.


وآبل: علم على عدد من المواضع في بلاد الشام، وأكثر ما تكون مضافة. منها في فلسطين:

*آبل الزيت:

ورد ذكرها في السيرة النبوية: حيث جهز الرسول جيشاً بعد حجة الوداع، وقبل
وفاته، وأمر عليهم أسامة بن زيد، وأمره أن يوطئ خيله (آبل الزيت).. قال
ياقوت: إنها بالأردن من مشارف الشام. وقال الدباغ: إنها في لواء إربد، من
شرقي الأردن.

*آبل القمح:

آبل هنا يعني (المرج) أي: مرج القمح. دعيت بذلك لكثرة قمحها وقد أطلق
القدماء عليها (آبل المياه) لكثرة مياه السهل الذي يحيط بها. عرفت منذ
العهد الروماني باسم (أبيلان : Abelan ).

وقال ياقوت: قرية من نواحي بانياس من أعمال دمشق، بين دمشق والساحل.

كانت تقع هذه القرية: في الشمال الشرقي من صفد، وتربطها بصفد طريق معبده
طولها 43 كيلاً. وتبعد قرابة كيلو متر واحد عن الحدود اللبنانية
الفلسطينية. وكانت تتبع لبنان حتى سنة 1923 م، ثم ضمت إلى فلسطين.

وقد أنشئت القرية فوق الجزء الأوسط من تل يمتد طولياً من الشمال إلى الجنوب
على ارتفاع 390م عن سطح البحر.. وتحيط بها سهول خصبة جعلت القرية مشهورة
بزراعاتها. ويمر على بعد نصف كيل منها غرب القرية، وادي (البريغيث) أحد
روافد نهر الأردن العليا. أما نهر الحاصباني، اهم روافد نهر الأردن، فيمر
على بعد اربعة أكيال إلى الشرق منها.

بلغ عدد سكانها سنة 1945 م حوالي (330) نسمة، ولم يكن بها حتى ذلك الوقت أي
نوع من الخدمات، ويعتمد اقتصادها على الزراعة وتربية المواشي، وأهم
مزروعاتها الحبوب.

شرد الصهاينة سكان القرية ودمروها سنة 1948 م وفي سنة 1952 م أسس المعتدون على أرضها مستعمرة (يوفال) يسكنها مهاجرون من العراق.

*أبل بيت معكه:

بلدة كنعانية، غزاها الآشوريون عام 734ق. م. وهي آبل القمح السابقة. وهي بمعنى (مرج بيت الظلم).

*إبثان : IBTHAN

بكسر أوله وسكون ثانيه الباء الموحدة التحتية، ثم الثاء المثلثة الفوقية.

تقع على مسيرة نحو كيلو مترين ونصف للشمال الغربي من دير الغصون، منطقة طولكرم، وترتفع مائة متر عن سطح البحر.

ذكرها المقريزي في (السلوك) وقال: إن الظاهر بيبرس أقطعها سنة 663 للأمير علم الدين سنجر، وذكرها باسم (بتان) بفتح الباء والتاء.

استلم اليهود القرية بموجب معاهدة رودس سنة 1949 م. وذكرت إحصائيات اليهود أن بها سنة 1961م 257 عربياً.

* ابتان: بالتاء المثناة الفوقية، ويقال إبطن، أو خربة إبتان..

قرية في الجنوب الغربي من قرية شفا عمرو. كان بها سنة 1945م (260) نسمة
وارتفع العدد سنة 1961م إلى (625) نسمة من العرب.( فلسطين المحتلة سنة
1948م).
=====================

يتبع






لتصفح المصحف الشريف الرجاء الضغط هنا

نصيحة
اضغط هنا


عدل سابقا من قبل ابو حيدر حباب في 28/8/2010, 01:50 عدل 1 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://ranosh.7olm.org/forum.htm

كاتب الموضوعرسالة
أبوحيدرحباب
:
:
avatar

الهواية : الهواية
البلد : سوريا
الجنس : ذكر
الابراج : العقرب
عدد الرسائل : 6350
العمر : 43
احترام القوانين احترام القوانين : 100 %
الاوسمة : التميز الاداري

مُساهمةموضوع: رد: معجم البلدان الفلسطينية من الالف الى الياء    28/8/2010, 01:45

حرف السين


* الساخنة:


قرية يسكن فيها عرب، في شمال غرب مدينة بيسان وتنخفض (90) متراً عن سطح
البحر، ويمر بأراضيها نهر جالود. وتزرع معظم الاراضي الكرمة والاشجار
المثمرة، وتشمل أشجار الغابات مساحة واسعة الى الشمال الغربي من اراضي
الساخنة وتكثر العيون المائية في هذه المنطقة، ومنها (عين السخنة) و(عين
العاصي) و(عين زهرة) و(عين الجوسق). دمر اليهود الساخنة وشردوا أهلها سنة
1948م وأقاموا في موقعها منتجعاً سياحياً أسموه (غان هاشيلوشا) ومركزاً
لتربية الاسماك.


* سارونا:


تحريف كلمة، (صارون) الكنعانية، بمعنى (سهل)، وقرية تقع شمالي شرق مدينة
يافا، على الطريق الرئيسية المنطلقة من يافا ـ تل أبيب. الى بلدة (مجدل
يابا). مارة بمستعمرة بتاج تكفا (ملبس). وقد كانت موقعاً لمستعمرة المانية
تأسست سنة 1871م. أقيمت القرية على الضفة اليسرى لوادي (سلمة) وترتفع (10)
متر. وتنتشر في جنوبها الشرقي بعض الغابات، وتوجد مزارع الحمضيات شمال غرب
القرية. بلغ عدد السكان سنة 1945م (800) نسمة، شردهم اليهود، وضموا القرية
الى بلدية تل أبيب. ولما أعلن لاعداء استقلالهم من بعد ظهر يوم الجمعة 14/
5/ 1948م اتخذوا سارونا مركزاً مؤقتاً لحكومتهم ودعوه (هاكيريا) بمعنى
المدينة أو مركز الحكومة.


* سارونا:


قرية تقع في قضاء طبرية، وترتفع (892) قدم. كان بها سنة 1938م (131) مسلم
ولما اقيمت قلعة (شارونا) عام 1938م أخرج سكان رونا، وحل اليهود محلهم.
ذكرها ياقوت باسم (سارونية) وقال: عقبة قرب طبرية يصعد منها الى الطور.


* ساريس:


قرية تقع على نحو (15) كيلاً غربي القدس. وترتفع (708) متر. تشرف مناظرها
من القدس على البحر والاحراج المجاورة، فتزيد من جمالها وصفاء هوائها.
اسمها تحريف 0سيريس) ربة الغلال عند الرومان. من أهم اشجارها الزيتون (415)
دونم وبلغ عدد السكان سنة 1945م (560) مسلم. احتلها اليهود ودمرها وأجبروا
أهلها على الهجرة سنة 1948م، وأقاموا على اراضيها مستعمرة (شوريش) على
موقع (شيخ الاربعين) في ظاهر ساريس الجنوبي. وفي سنة 1950م بنوا مستعمرة
أخرى سموها (شوثيفا).


* ساعير:


موقع ذكره ياقوت.. وقال: في التوراة اسم لجبال فلسطين، وهو من حدود الروم وهي قرية من الناصرة بين طبرية وعكا.


* السافرية:


بكسر الفاء، والراء وفتح الياء مع التشديد. في الجنوب الشرقي من مدينة يافا
على بعد (11) كيلاً. ويعني اسمها 0سافراي) في السريانية، الصباح أو
الإشراق. ذكرها ياقوت الحموي، حيث توفي فيها هانئ بن كلثوم بن عبد الله بن
شريك، الكندي، أو الكناني الفلسطيني في ولاية عمر بن عبد العزيز. ترتفع
القرية (30) متراً. ولها عناية بزراعة الحمضيات والبندورة. بلغ عدد السكان
سنة 1945م (3070) نسمة. وكان بمدرستها مكتبة تحوي (348) كتاب.. أقام
المغتصبون على بقعتها مستعمرة (تسافريا) أو (شافرير).


* ساقية:


قرية تقع جنوبي طريق يافا ـ اللد، شرقي قرية الخيرية. أكثر أثمارها
الحمضيات، وقليل من الزيتون. بلغ سكانها سنة 1945م (1100) مسلم، احتلها
العداء وأقاموا مكانها مستعمرة (كفار ساقية) سكنها يهود من العراق






لتصفح المصحف الشريف الرجاء الضغط هنا

نصيحة
اضغط هنا
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://ranosh.7olm.org/forum.htm
أبوحيدرحباب
:
:
avatar

الهواية : الهواية
البلد : سوريا
الجنس : ذكر
الابراج : العقرب
عدد الرسائل : 6350
العمر : 43
احترام القوانين احترام القوانين : 100 %
الاوسمة : التميز الاداري

مُساهمةموضوع: رد: معجم البلدان الفلسطينية من الالف الى الياء    28/8/2010, 01:45

* الساكوت:


وتعرف باسم خربة الساكوت، تقع في الشمال الغربي من طوباس (نابلس) بالقرب من
مصب وادي المالح في نهر الاردن. كما تقع للشرق من مخاضة (فتال). بلغ
سكانها سنة 1961م (140) شخصاً وهي مقامة في اراضي طوباس.


* سالم:


قرية تقع شرقي نابلس على بعد 6 اكيال في سهل ممتد في جنوبها، نسب إليها.
ترتفع (1704) قدم عن سطح البحر. وتزرع الحبوب والزيتون والفواكه. بلغ عدد
سكانها سنة 1961م (888) نسمة. وتشرب من عين ماء تقع في شمالها.


* سالم: [قضاء جنين[


قرية تقع شمال قرية (رمانة) تعلو (620) قدم. ويعود سكانها الى قرية الشيوخ
من الخليل، والى عائلة الصبيحات في رمانة. سكانها حسب إحصائيات اليهود سنة
1961م (170) عربي. وهي في القسم المغتصب سنة 1948م.


* السامرة:


عصمة عربية مقاطعة السامرة، وعاصمة مملكة قديمة. على أنقاضها بنيت مدينة
نابلس. احتلها الاسكندر المقدوني سنة 331 قبل الميلاد. ثم الرومان سنة 63
قبل الميلاد. جملها هيرودوس الكبير 40 ـ 4 قبل الميلاد وأطلق عليها أسم
سبسطية، واصبحت مستعمرة رومانية. والسامريون سكان السامرة، أو سبسطية
يخالفون اليهود في نقاط منها: أنهم لا يقرون من كتب الوحي الا أسفار موسى
الخمسة المعروفة بالتوراة. ويقومون بعبادتهم على جبل جرزيم جنوبي شكيم أو
نابلس. (وانظر سبسطية أيضاً).


* السامرية:


قرية تقع الى الجنوب من مدينة بيسان. وتنخفض نحو (135) متر عن سطح البحر.
ويخترقها وادي السامرية، أحد روافد وادي الشوباش، الي يصب في نهر الاردن
عند عيون (أم خيصة) وتقع الى شرقها عين (تل الرمان) قرب مضارب عرب العريضة.
غرس الزيتون في مساحة كبيرة في ظاهر القرية الشمالي. وبلغ عدد السكان سنة
1945م (250) نسمة دمرها الاعداء وشتتوا أهلها.


* سانور (سهل):


احد السهول الصغيرة الواقعة في جبال نابلس ونسب الى قرية سانور الواقعة عند زاويته الجنوبية الغربية. وقد يعرف باسم (مرج الغرق).


* الساوية: As Sawiya


بمعنى المنبسطة. قرية تقع جنوب شرقي نابلس على بعد (18) كيلاً منها. وترتفع
(2017) قدم. زراعتها: الحبوب والقطاني والخضار واشجارها الزيتون (2628)
دونم. والتين والعنب واللوز (1200) دونم. بلغ سكانها سنة 1961م (1415)
نسمة. كان بها مدرسة من العهد العثماني، أغلقت في عهد الانتداب ثم أنشئت
مدرسة بعد النكبة. تشرب من نبع ماء في شرقها جرت مياهه الى خزان.(الضفة
الغربية).


* السبتري:


أو خربة سبتارة.. كانت عامرة عام 1122هـ، ذكرها الرحالة مصطفى البكري باسم
(سبطارة) التي تشن العرب حولها الغارة، وقد نزل سكانها بعد خرابها الى كفر
عانة.


* سبسطية:


بفتح أوله وثانيه وسكون السين الثانية، وطاء مكسورة وياء مفتوحة وهاء. قرية
في الشمال الغربي من مدينة نابلس على بعد خمسة عشر كيلاً.وجبلها الذي تقع
عليه، يرتفع من (400ـ463) متر ينتهي بسهل تحيط به التلال الشامخة وينتشر
على كل من الجبل والسهل، القرى والمزارع والحقول والبساتين النضرة. وتقوم
القرية على البقعة التي كانت عليها بلدة (السامرة) التي تعود بتاريخها الى
بانيها 0عمري) (885ـ 874 ق.م) كانت باسم (شامر) صاحب الجبل، بمعنى المراقب
أو الحارس. حولها اليونان الى (السامرة) وهدمت فيما بعد ثم اشتهرت في أيام
(هيرودوس الكبير الادومي) سنة 25 ق.م، حيث بلغت ذروتها وغير اسمها فدعاه
(سه بسته) وهي كلمة يونانية بمعنى (أوغسطس) اللاتينية أي السيد. واحتفظت
المدينة بهذا الاسم حتى اليوم. فتحها العرب بقيادة عمرو ابن العاص.


وجامع القرية يقوم على بقعة الكنيسة التي أقيمت في القرن الرابع للميلاد
وأشتهر باسم (مشهد زكريا) والد يحيى عليه السلام، لأنها في الاصل باس يوحنا
المعمدان (يحيى). وفي أيام الصليبيين حولوه الى كنيسة باسم (يوحنا
المعمدان). وبعد أن استولى عليها صلاح الدين، أعاد المسجد ووضع فيه منبراً
وفي سنة 1310هـ اضاف السلطان عبد الحميد الثاني الى الجامع القسم الشرقي،
وأقام مئذنته . وبالقرية قبر الصحابي شداد بن أوس الخزرجي، أبنأخي حسان بن
ثابت.


أما سبسطية في العصر الحديث والمعاصر: فأهم مواردها الزيتون (1300) دونم
والفواكه (675)، ويعتنون بتربية الاغنام. وبلغ عدد السكان سنة 1979م نحو
(2400) نسمة. أصلهم من برقة، وشرق الاردن وقضاء القدس، وخربة عزون. بني
العثمانيون مدرستها سنة 1307هـ وبقيت حتى العهد البريطاني. تشرب القرية من
مياه (عين هارون) في الجنوب الشرقي، وقد أقيم خزان لهذا الغرض قرب جامع
القرية.


* السبع:


بلفظ العدد. قال ابن الاعرابي... هو الموضع الذي فيه المحشر يوم القيامة،
وهو برية من أرض فلسطين. وروى البخاري: قال رسول الله: (بينما راع في غنمه
عدا عليها الذئب، فأخذ منها شاة، فطلبه الراعي، فالتفت اليه الذئب فقال: من
لها يوم السبع يوم ليس لها راع غيري).


وذكرها البكري في معجم ما استعجم على لفظ الواحد من السباع بضم الباء. وقال
هي قرية عمرو بن العاص. وقال ياقوت، وأكثر الناس بلفظها بفتح الباء، وقال:
فيه سبع آبار، سمي الموضع بذلك. وانظر التفصيل في (بير السبع) حرف الباء.


* سبلان:


بثلاث فتحات متوالية. شمال غربي صفد وترتفع (814) متر قد يكون اسمها من (سبلة) الآرامية، بمعنى سنبلة. أو من سيبل بمعنى (السلم).


دمرها الأعداء سنة 1948م وأخرجوا سكانها، وكان عددهم سنة 1945م سبعين نسمة.


* ستنا مريم:
(عين) راجع العذراء.


* ستنا مريم: (وادي).


راجع (النار) وادي.


* سجد:


قرية في قضاء الرملة، تقع في جنوبها. كان بها سنة 1945م (370) عربياً مسلماً. وكانت تشترك مع (قزازة) في المدرسة. هدمها الأعداء.


* سجلين:


قرية تقع شمال قرية بيت لاهيا (غزة) ذكرها معجم البلدان بأنها من قرى
عسقلان. وقال ياقوت إنما هي بالحاء المهملة. ونسب إليها السمعاني بعض
العلماء.


* سجور:


قرية على بعد 29 كيلاً من عكا، وترتفع (375)م. كلمة عربية بمعنى الحطب
ونحوه، ومت يوقد به. وتقوم على بقعة قرية (شيزور) الرومانية. من أهم
أشجارها الزيتون. (1527) دونم. بلغ عدد السكان سنة 1945م (350) عربياً من
الدروز وبلغت سنة 1961م (600) عربي. وفي عام 1953م أقام الاعداء على أراضي
القرية مستعمرة (شزور). [فلسطين المحتلة سنة 1948م].






لتصفح المصحف الشريف الرجاء الضغط هنا

نصيحة
اضغط هنا
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://ranosh.7olm.org/forum.htm
أبوحيدرحباب
:
:
avatar

الهواية : الهواية
البلد : سوريا
الجنس : ذكر
الابراج : العقرب
عدد الرسائل : 6350
العمر : 43
احترام القوانين احترام القوانين : 100 %
الاوسمة : التميز الاداري

مُساهمةموضوع: رد: معجم البلدان الفلسطينية من الالف الى الياء    28/8/2010, 01:46

* سحماتا:


بضم السين:قرية تقع في أواسط الجليل الاعلى في الجهة الشمالية
الشرقية من مدينة عكا، وترتفع (575)م كان الكثير من أراضيها، تكسوها أحراج
السنديان والزعرور والاجاص البري. وزرعت الزيتون في (2110) دونم.

كانت تشرب من عدد من الينابيع هي: العين، وبرزة، والبياضة والقواطيع. بلغ
عدد السكان سنة 1945م (1130) نسمة. وكانت مدرستها من العهد العثماني وفي
اراضيها مدرسة زراعية. دمرها العداء سنة 1948م وأخرجوا أهلها وأقاموا
مستعمرة (حوسن).

* سَخْنين:

بفتح السين وسكون الخاء:قرية ترتفع (910) قدم في قضاء عكا. تغرس الزيتون
(1032) دونم اسس مدرستها العثمانيون سنة 1306هـ. وبلغ عدد السكان سنة 1965م
(6100) ستة آلاف ومائة عربي. (فلسطين المحتلة سنة 1948م).


* سدوم وعمورة:


سدوم: وتعني: إحراق، هي المدينة الرئيسية في مجموعة المدن في عمق السديم،
التي خربت لفساد اهلها. وقد ذكرتها التوارة في وصف تخوم ارض كنعان.


اختاره النبي لوط مكناً لأن الارض المحيطة بها كانت ارض سقي مخصبة... يعتقد
بعض العلماء أنها تحت البحر الميت جنوب منطقة اللسان. وقد صارت سدوم مضر
الامثال للخطيئة والشر ومخالفة أوامر الله. وإليها تنسب السدومية أي
(الشذوذ) الجنسي الذي انتشر بين قوم لوط، وهؤلاء كانوا قد نزلوا سدوم التي
أهلكها الله ولم ينج منها إلا لوط وابنتاه.


وعمورة: ومعناها: الغرق: بلدة في غور الاردن اقترن اسمها باسم (سدوم)
واختارها لوط مع جملة القرى التي سكنها وقومه وقد دمرها الله مع سدوم لفساد
اهلها.. وهي كسدوم مغمورة بمياه البحر الميت.


* سُردا:

بضم السين، وسكون الراء:قرية صغيرة، تقع في شمال رام الله. أقرب قريتين
لهما: دور القرع وأبو قش.. وسردا (كلمة سريانية من جذر (سرد) بمعنى العزلة
والخوف بلغ عدد سكانها سنة 1945م (250) نسمة وفي سنة 1961م كان بها (415)
مسلماً. ومدرستها أسست بعد سنة 1948م.


* السر:


(وادي) ويسمى أيضاً، وادي المصر:يقع بين الخليل والقدس، بالقرب من صوريف
كانت فيه مقتلة للاعداء في 17/1/1948م ـ فقال الشاعر سليم حجازي:

في يوم وادي لسر قد

سقطوا كأوراق الخريف
لما مضت صوريف
بالابطال في زحف عنيف


* سرطة:


بفتح أوله وسكون ثانيه وفتح الطاء، وتاء مربوطة:قرية تقع نحو الجنوب الغربي من نابلس على مسافة (32) كيلاً.


وترتفع (1106) قدم. زراعتها: الحبوب والقطاني والزيتون في (1700) دونم وهو
أهم موارد الثروة، ونحو (200) دونم فواكه. بلغ عدد السكان سنة 1961م (740)
مسلم يعودون بأصلهم الى جد واحد، يذكرون أنهم من سلالة عمر بن الخطاب أو من
قبيلته. يشربون من ياه الامطار، وفيها مسجد قديم استخدمه السكان لتعليم
أولادهم. وبعد النكبة أنشئت فيها مدرستان.


ينسب إليها المهندس الشهيد: عمر علي سرطاوي الذي استشهد في منطقة السلط سنة
1968م أثر غارة قام بها الأعداء. ووالده (علي) من رجال التربية في فلسطين
كان يشغل مدير مدرسة جنين الثانوية.


* سطاف أو ساطاف: Sataf


قرية تبعد أثني عشر كيلاً الى الغرب من مدينة القدس. أقيمت فوق المندرات
الشرقية لجبل الشيخ أحمد البختياري المرتفع (788)م وهو أحد جبال القدس،
المشرفة على وادي الصرار من الشرق. يراوح ارتفاعها بين (550 ـ 650م). قدر
عدد السكان سنة 1945م (450) نسمة. احتلها الاعداء ودمروها وطردوا سكانها
سنة 1948م.


* السطر:


ارض تقع ضمن أراضي خان يونس في شمالها، على طريق دير البلح. ذكره (صبح
الاعشي) بأنه في طريق البريد من مصر الى الشام، وكان فيه بئر يسمى (طرنطاي)
حيث يكثر الجميز في ذلك الموقع.


* السطرية (عرب):


أنظر (عرب) أبو الفضل.


* السعديون: (عرب):


منازلهم تقع في شمال وادي العربة، وهم فرع من قبيلة (الحويطات) التي تقطن شرق الاردن.


* سعسع:


قرية تقع على بعد (15) كيلاً الى الشمال من صفد. وترتفع (825)م كانت
الغابات تكسو كثيراُ من أراضيها، فقطعها السكان وزرعوا محلها الاشجار
المثمرة. بلغ عدد السكان سنة 1945م 01130) نسمة.. استولى عليها الأعداء
وأقاموا على بقعتها مستعمرة: (ساسا).


* سعير:


بفتح أوله:تقع على مسافة ثمانية أكيال شرق الخليل. وعلى مسافة ثلاثة أكيال
شرقي حلحول. وترتفع من (900 ـ 975)م نشأت فوق قرية (صعير) الكنعانية. ذكرها
ياقوت باسم: (صيعير) وهو من (الصعر) بمعنى ميل العنق. بها قبر داخل مسجدها
يقال أنه قبر (العيص) عليه السام وهو ابن إسحق من زوجته (رفقة) وتوأم
يعقوب. تزرع القرية الزيتون والتين، ولكثرة المياه كثرت زراعة الخضار. ولهم
عناية بتربية المواشي وصناعة منتجات الالبان. بلغ سكانها سنة 1961م (2511)
نسمة. ومدرستها منذ سنة 1933م، كانت سنة 1967م إعدادية. يشربون من عين ماء
غزيرة. وبلغ عددهم سنة 1980م خمسة آلاف نسمة.


* سفارين:


بفتح السين، وتشديد الفاء:قرية تقع جنوب شرق طولكرم على مسافة عشرين كيلاً.
ينسب إليها عدد من العلماء، منهم: الشيخ محمد السفاريني، المولود في
سفارين سنة 1114هـ، وهو شارح ثلاثيات الإمام احمد بن حنبل. وأصل الاسرة من
الحجاز، حيث نزح بعض أفرادها وسكنوا طولكرم ويافا، وعرفوا فيما بعد بـ (آل
حنون) العائلة الوجيهة في البلاد.. والشيخ: سعيد بن أسعد السفاريني كان
إماماً معتمداً في المذهب الحنبلي وتوفي سنة 1252هـ. ترتفع سفارين (1300) م
وتزرع الحبوب والاشجار المثمرة. و(400) دونم من الزيتون. بلغ عدد السكان
سنة 1961م (616) مسلم وتشرب من مياه الامطار. وبها مدرستان.


* سفلى: أو سفلة:


قرية تبعد (24) كيلاً جنوب غرب القدس وترتفع (575) م.. وتزرع الزيتون
والعنب والحبوب. وبلغ سكانها سنة 1945م ستين مسلماً.. احتلها الاعداء
ودمروها سنة 1948م.


* سكارية:


موقع في قضاء القدس، كان به سنة 1961م (157) نسمة وهو من خرب أرطاس.


* السكة:


قرية تقع في جنوب (بيت عوا) الخليل. وترتفع (400) م كان بها سنة 1961م (250) مسلم. وكان بها سنة 1967م مدرسة ابتدائية.


* السكة:


أيضاً أنظر (خربة).


* سلبيت:


قرية تقع الى الجنوب الشرقي من مدينة الرملة، ترتفع (240)م كان بها سنة
1945م (510) نسمة. هدمها الاعداء وشردوا أهلها سنة 1948م وفي سنة 1951م
أقاموا على ارضها مستعمرة (شعلفيم).


* سلفيت:


بفتح السين:قرية تبعد 26 كيلاً جنوب غرب نابلس. وتعلو (520) م. ينسب إليها
عدد من العلماء بنسبة (السلفيتي). وهي سادسة قرى قضاء نابلس في عدد سكانها،
والاولى في كثرة زيتونها. ومنظرها مع ما جاورها من أجمل ما تقع عليه العين
في بلادنا فلسطين. تزرع الزيتون في (9465) دونم والفواكه في (1500) دونم.
بلغ عدد سكانها سنة 1961م (3293) نسمة، ينقسمون الى حمولتين: بني نمرة، وهم
أقدم السكان. وحمولة (الحواترة) ويقولون إنهم من نسل العباس عم النبي (ص).
في اراضيها حوالي ستين عيناً، ومدرستها منذ سنة 1300هـ في العهد العثماني
(الضفة الغربية).






لتصفح المصحف الشريف الرجاء الضغط هنا

نصيحة
اضغط هنا
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://ranosh.7olm.org/forum.htm
أبوحيدرحباب
:
:
avatar

الهواية : الهواية
البلد : سوريا
الجنس : ذكر
الابراج : العقرب
عدد الرسائل : 6350
العمر : 43
احترام القوانين احترام القوانين : 100 %
الاوسمة : التميز الاداري

مُساهمةموضوع: رد: معجم البلدان الفلسطينية من الالف الى الياء    28/8/2010, 01:53

السلقة: (وادي):


هو اليوم واد شتوي يقع في الجنوب الشرقي من دير البلح. وفي دير
البلح عائلة (السلقاوي) نسبة إليه. وكان في القديم قرية فاندثرت من جار
غارت الاعراب. وقد ذكرها القلقشندي في(صبح الاعشي) في طريق البريد بعد
(رفح) وقبل (الداروم) دير البلح، وهي تأتي بعد (السطر).


* سلمة: بفتحتين متواليتين:


قرية تقع على بعد خمسة اكيال الى الشرق من مدينة يافا. يذكرون أنها منسوبة
الى الصحابي سلمة بن هشام بن المغيرة، وله قبر يزار. وقد ذكر ابن حجر في
الاصابة أن سلمة بن هشام (وهو أخو ابي جله) استشهد بأجنادين في فلسطين.
ترتفع القرية (27)م ويجري بالقرب منها وادي سلمة الذي يرفد نهر العوجا.
وأكثر زراعاتها الحمضيات. بلغ عدد السكان سنة 1945م (6670) عربي. هدمها
العداء وهدموا قبر الصحابي، وشتتوا أهلها، وهي اليوم حي من أحياء تل ابيب
دعوه باسم (كفار سالم).


* سلواد:


بكسر أوله، في آخره دال:بلدة في الجهة الشمالية الشرقية من مدينة (رام
الله) تبعد خمسة أكيال شرقي طريق القدس ـ نابلس. وأقرب قرية لها (يبرود)
ترتفع (900)م وتحيط بها عيون الماء من الجهتين الشرقية والشمالية. أهم
أشجارها: الزيتون (2930) دونم، والعنب والتين. بلغ عدد سكانها سنة 1961م
(3215) عربي مسلم. ويذكرون أنهم من أعقاب بني مرة الذين نزحوا من وادي
موسى، ونزلوا المزرعة الشرقية. كانت القرية تشرب من ماء المطر وبعض العيون.


وفيها جامعان منذ سنة 1932م ومدرسة منذ سنة 1921م كانت سنة 66 ـ 1967م
مدرسة ثانوية. ويجاورها: برج بردويل، في غربها بالقرب من الكيلو (32) من
طريق القدس ـ نابلس، وهو من بقايل قلعة حصينة بناها (بلدوين) ملك بيت
المقدس الافرنجي. (الضفة الغربية).


* سلوان


بكسر أوله ـ وسكون اللام:هي القرية المجاورة لسور القدس من الجنوب، لا تبعد
عنه سوى بضعة أمتار. اقرب قرية لها (الطور) ولفظ (سلوان) من (سيلون)
الآرامية التي تعني الشوك والعليق. وقد يكون مشتقاً من جذر (شلا، أو سلا)،
وهو سامي مشترك يعني الهدوء والسكون والعزلة. وقد اتخذها النساك والعباد من
القرن الرابع الى القرن السابع للميلاد ـ صوامع لسكانهم ومعابد لعبادتهم.
وعلى مقربة منها عيون شهيرة تجري مياهها في هدوء، تسمى (عيون سلوان) منها:


1- عين أم الدرج، تبعد (300) م عن الزاوية الشرقية لسور الحرم. وكانت
المورد الوحيد لمياه القدس منذ القدم، ينحدر فيها الزائر بسبع عشرة درجة
الى مغارة طبيعية، لها ثمانية أمتار من العمق.


2- (بركة سلوان) قبلي عين أم الدرج، وتقع غربي جبل أومل الجنوبي. وفي
(إنجيل يوحنا) أن المسيح تفل على الارض، وصنع من التفل طيناً ـ وطلى بالطين
عين ارجل المولود أعمى ـ وقال له: اذهب واغتسل في بركة سلوان، فاغتسل
فيها، فارتد إليه بصره. وعين سلوان هذه أوقفها الخليفة عثمان بن عفان على
ضعفاء مدينة القدس. وتسقى من بركة سلوان ـ الحقول المجاورة (معجم البلدان
الياقوت).


3- والبركة التحتانية: وتدعى البركة الحمراء.


4- وبئر أيوب: زعموا ان حافرها ايوب عليه السلام ـ وهي بئر كبيرة عمقها
(125) متراً يزود ماؤها ونقص من الشتاء الى الصيف. جدد بناءها صلاح الدين
الايوبي. وذكرها صاحب كتاب (الانس الجليل في تاريخ القدس والخليل).


5- وعين الوزة: يجري فيها الماء الفائض من بئر أيوب.


ومن أهم اشجار القرية الزيتون (460) دونم. بلغ عدد السكان سنة 1945م (3820)
نسمة وفي إحصاء سنة 1961م ـ ضم السكان الى القدس وأصبحت القرية من أحياء
القدس ـ وتشرب من عينها، ومن بئر أيوب.


وفي الجهة الجنوبية الشرقية من سلوان تقع (الصلعة) وكان بها سنة 1961م (272) نسمة. و(غزيل) وفيها سنة 1961م (281) نفراً.


ومن عائلات سلوان: العباسي، وذياب، وقراعين، وعويس، ونجدي، وصيام وشاهين،
ونعمان، وقنبر، وشعبان، وعديلة، وسديحة، وهادية، منها المحمي المشهور خليل
هادية.


* سلوان (بركة):


راجع العذراء (عين).


* سلوان (وادي):


راجع النار (وادي).


* سُلوان:


بضم السين:ذكرها ياقوت وقال: عين سلون، عين نضاحه يتبرك بها، بالبيت المقدس
وسلوان محلة في ربض بيت المقدس تحتها عين عذبة تسقي جناناً عظيمة، وقفها
عثمان رضي الله عنه على ضعفاء بيت المقدس، ويزعمون أن ماء زمزم يزور ماء
سلوان كل ليلة عرفة.


* السلوجية:


(خربة) راجع سناجية.


* سمخ:


بالخاء المعجمة في آخرها:قرية على الشاطئ الجنوبي لبحيرة طبرية. الى الشرق قليلاً من مخرج نهر الاردن منها.


وتبعد عن مدينة طبرية أحد عشر كيلاً. وتعتبر أكبر قرى قضاء طبرية وأكثرها
سكاناً وهي إحدى محطات خط حيفا ـ درعا الحديدي. تنخفض عن سطح البحر (200) م
واسمها قديم قد يكون معناه، الضياء والنور. استولىعليها الانجليز في 25/
9/ 1918م وبها أتم الانجليز الاستيلاء على فلسطين، وكانوا قد أحتلوا رفح في
9/ 1/ 1917م بلغ عدد سكانها سنة 1945م (3460) نسمة. دمرها العداء وأخرجوا
سكانها منها عام 1948م وأقاموا مكانها مستعمرة (تسيمح).






لتصفح المصحف الشريف الرجاء الضغط هنا

نصيحة
اضغط هنا
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://ranosh.7olm.org/forum.htm
أبوحيدرحباب
:
:
avatar

الهواية : الهواية
البلد : سوريا
الجنس : ذكر
الابراج : العقرب
عدد الرسائل : 6350
العمر : 43
احترام القوانين احترام القوانين : 100 %
الاوسمة : التميز الاداري

مُساهمةموضوع: رد: معجم البلدان الفلسطينية من الالف الى الياء    28/8/2010, 01:53

* السمرا: Samra


قرية على ساحل بحيرة طبرية الجنوبي الشرقي، قرب الحدود السورية الفلسطينية، الى الشمال الشرقي من قرية سمخ.


تنخفض (200) م. بلغ عدد سكانها سنة 1945م نسمة. وقد دمرها الاعداء واقاموا مكانها عام 1949م قلعة (هاؤون) بمعنى القوة.


وفي جوارها أقام العثمانيون نصباً تذكارياً للطيارين العثمانيين فتحي،
وصادق، اللذين قليا حتفهما وهما في طريقهما من استانبول الى القاهرة عام
1913م حيث وقعت بهما الطائرة هناك، نتيجة لأحوال جوية غير ملائمة.


* السمكية: (عرب):


تقع مضاربهم شمال بحيرة طبرية، كان عددهم سنة 1945م (380) نسمة.


* سمسم:


على لفظ النبات المعروف.


قرية في الشمال الشرقي من غزة على بعد (19) كيلاً منها، وترتفع (50)م ويمر
بطرفها الجنوبي وادي (الشقفات) أحد روافد وادي هربيا الذي يرفد وادي الحسي
المتجه نحو البحر. تتراوح أعماق الآبار من 35 ـ 40م وتزرع الحبوب والخضر
والحمضيات والاشجار المثمرة. بلغ سكانها سنة 1945م (1290) نسمة. كان بها
جامع، أنشأه (الفقير أعليان) سنة 1191هـ والظاهر أنه كان إماماً ومدرساً في
الجامع حيث دفن في ساحته هو وأولاده، وأحفاده في سمسم. اسست مدرستها سنة
1934م وكانت تدفع القرية، وقرية (نجد) أجرة أثنين من المعلمين.


دمرها اليهود عام 1948م وأقاموا على أرضها مستعمرة (جفر عام).


* السموع:


بلدة على بعد (14) كيلاً جنوب غرب الخليل، ترتفع نحو (730)م وأقرب قرية لها
(يطة) كانت تقوم على بقعتها بلدة (اشتموع) بمعنى (طاعة) الكنعانية. يزرع
أهلها العنب والتين والزيتون ويهتمون بتربية الاغنام. وسمن السموع من أجود
أنواع السمن. يقدر عددهم سنة 1981م (5500) نسمة يعودون بأصلهم الى الخليل.
ويشربون من مياه الامطار. ومدرستها من سنة 1924م وفي سنة 1967م كانت
إعدادية.


تعرضت القرية عام 1966م لهجوم غادر من الاعداء، حيث هجمت عليها (80) دبابة، و(80) مجزرة و(12) طائرة ونسفوا كثيراً من المنازل.


وفي شرقها (خربة الثواني) كان بها سنة 1961م (126) نسمة، وفي الجنوب الشرقي
(خربة القريتين) وترتفع (610)م، وبها آثار. وخربة (معين) على بعد (13)
كيلاً من الخليل، شرق السموع.


* السموعي:


قرية عربية تقع الى الجنوب الغبي من مدينة (صفد) ترتفع (675)م قامت قرب
ينابيع المياه عند حافة المرتفعات الغربية. وفي ظاهرها الشمالي (عين
التينة) مورد القرية الرئيسي.


من أهم أشجارها الزيتون (170) دونم والفاكهة والحمضيات. بلغ عددهم سنة
1945م (310) نسمة. دمرها العداء سنة 1948م وأقاموا على انقاضها قلعة (كفار
شماي) عام (1961)م.


* السمونية:


من قرى قضاء الناصرة، تبعد الى الغرب منها (13) كيلاً على ارتفاع (125)م
وقد باعت الحكومة العثمانية عام 1869م أراضيها الى بعض التجار في بيروت
وباعها هؤلاء الى اليهود الذين أقاموا (معبرة شيمرون) غرب موقع القرية
العربية سنة 1948م.


* السميرية:


قرية تقع على بعد خمسة أكيال شمال عكا، على الساحل.


ويلفظونها: (اسميرية) من السمير، بمعنى المسامر. والسميرية أيضاً ضرب من
السفن. وفي جهتها الغربية قناة مياه (الكابري) الممتدة حتى عكا. وفي جنوبها
قناكر الكابري الاثرية على وادي المجنونة، وتل الزهور، الذي سمي لكثرة
زهوره البرية وكان متنزه سكان عكا والقرى المجاورة. من زراعاتها: الزيتون
والحمضيات، والبطيخ والشمام. بلغ عدد السكان سنة 1945م (760) نسمة. دمرها
العداء سنة 1948م.


* السمية:


من خرب السموع (الخليل) كان بها سنة 1961م (196) نسمة.


* سناجية:


[على وزن رفاهية].أو قرية أبي قرصافة. نسبة الى الصحابي الذي سكنها ـ وهي في أراضي المسمية الكبيرة. وتعرف باسم (السلوجية).


وأبو قرصافة الصحابي اسمه جندرة، وهو مدفون في قرية بينة.


* السنبرية:


بفتح السين والباء:قرية، شمال شرق مدينة صفد على الضفة الغربية لنهر
الحاصباني قرب الحدود الفلسطينية اللبنانية السورية. وأقرب قرية لها،
الخصاص على ارتفاع (150) م كانت في العهد العثماني من اعمال مرجعيون.


والسنبر: معناه: ارجل العالم الشهير. بلغ عدد سكانها سنة 1945م (130) مسلم.
شتت الاعداء أهل القرية وأقاموا شمال القرية مستعمرة (معيان باروخ) ومن
المواقع التي تقع في ظاهرها (جسر الغجر) وخربة الميدان.






لتصفح المصحف الشريف الرجاء الضغط هنا

نصيحة
اضغط هنا
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://ranosh.7olm.org/forum.htm
أبوحيدرحباب
:
:
avatar

الهواية : الهواية
البلد : سوريا
الجنس : ذكر
الابراج : العقرب
عدد الرسائل : 6350
العمر : 43
احترام القوانين احترام القوانين : 100 %
الاوسمة : التميز الاداري

مُساهمةموضوع: رد: معجم البلدان الفلسطينية من الالف الى الياء    28/8/2010, 01:53

* سنجل:


بكسر أوله، وثالثه وسكون ثانيه:..قرية في شمال رام الله. تقع عند
الكيلو (38) على طريق القدس ـ نابلس وعلى بعد (21) كيلاً من رام الله
وترتفع (800)م. أقرب قرية لها (ترمس عيا) يعود اسمها الى ريمون دي سان
(جبل) أمير طولوز من أمراء الفرنجة في الحملة الصليبية الأولى. ثم تحول
اسمها الى (سنجل).


ذكرها ياقوت ـ وقال: عندها جب يوسف الصديق. من زراعاتها: الزيتون (250)
دونم وتعتمد في اقتصادها على العنب، وفيها التين والبرقوق. بلغ عدد السكان
سنة 1961م (1778) مسلم ومن هؤلاء عائلة (عاشور) التي تعود بأصلها الى
حوران، نزل جماعة منهم نابلس. وتقوم بعض النساء في القرية بصناعة الجرار
المزخرفة. تشرب القرية من عين نبع تقع في وسط القرية تعرف عند الناس (جب
سيدنا يوسف) وفي القرية آبار لجمع مياه الامطار.


ويقوم جامعه البلدة على موقع الكنيسة التي شادها الفرنجة، وفي غرب القرية
مزارع الشيخ (عمرو الضمر) أسست مدرستها سنة 1929م أصبحت سنة 1967م إعدادية.


* السنديانة:


قرية حديثة أسسها عرب من سكان قريتي، فحمة، وعرابة. منذ قرنين. تقع على بعد
(35) كيلاً جنوب حيفا، وترتفع (130) م وتشرف على وادي السنديانة أحد روافد
نهر الزرقاء. وتشتهر بكثرة ينابيعها، ومنها عين (ابو طه) و(عين الميتة)
و(عين إسماعيل).


أخذ الاسم من السنديانة، واحدة السنديان الشجر المعروف، وفي فلسطين تسعة
أنواع من السنديان ـ بعضها يؤكل ثمره وبعضها للظل، وبعضها في الجبال ـ
وبعضها في الوديان. والبلوط، والبطيم نوعان من السنديان.وكان الناس في
العصور القديمة يقدسون أشجار السديان لقوتها وعظيم فائدتها وصلابة خشبها.


بلغ عدد السكان سنة 1945م ***50) نسمة ينسبون الى قريتي عرابة، وفحمه، وفي
اراضيها شتيت من عرب (الحمدون) وهم من عرب الهيب. يقوم اقتصادها على تربية
المواشي، والزراعة. ومن أشجارها الزيتون (200) دونم سنة 1943م. دمرها
الأعداء، وقاموا على أرضها مستعمرة (ألونا) سنة 1949م.


* سنيرية:


بكسر السين، وكسر النون مع التشديد ـ لعلها تحريف (سنير) وكان الكنعانيون
يسمون جبل الشيخ باسم (سنير) بمعنى السنا أو النور. وهي قرية تقع شمال غربي
(بديا) في منطقة نابلس. زراعتها الحبوب، وفيها (2720) دونم من الزيتون.
و(350) دونم فواكه.


بلغ السكان سنة 1961م (1089) نسمة. يعود بعضهم الى آل ابي حجلة في دير
أستيا ـ والى قرية حارس، ومن بقي منهم يذكرون أنهم من أحفاد الشيخ
(السنيري) صاحب الضريح في القرية: زين الدين عمر بن عيسى السنيري وهو الذي
جدد المسجد سنة 879هـ. تشرب القرية من مياه الامطار، وكانت مدرستها منذ
العهد العثماني. وبعد النكسة كانت بها مدرستان، الغربية[.


[color=red]* السهل الساحلي الفلسطيني:



يمتد من جبل الكرمل في الشمال، الى رفح في الجنوب، وينحصر بين المرتفعات
الجبلية الفلسطينية شرقاً والبحر المتوسط غرباً. تقدر مساحته (3244) كيلو
متر مربع. ويعرف القسم الشمالي منه بـ: سهل عكا، من جبل اكرمل الى رأس
الناقورة مسافة أربعين كيلاً. ويبلغ طول السهل الساحلي (235) كيلاً. ويختلف
اتساعه، فعرضه في سهل عكا، يتراوح بين 8 ـ 16 كيلاً.


وفي راس الكرمل أقل اتساع له (180) م وفي جنوب الكرمل من (10 ـ 11) كسلاً
ثم يتسع حتى يصل عند يافا وجوارها (21) كيلاً. ويزيد اتساع السهل عند غزة
حيث يتداخل مع منطقة بئر السبع فيبلغ (32) كيلاً.


ويروي هذا السهل نهران: نهر المقطع، ونهر العوجا. وهناك عيون وجداول صغيرة،
تقوى، وتخف، وقد تجف وفقاً لما يكون عليه فصل الشتاء. ومنها، من الشمال
الى الجنوب: وادي كركرة، وادي القرن، الكابري، وادي الفشوخ، ونهر النعامين،
ونهر الدفلة، نهر الزرقاء، نهر المفجر، نهر أسكندرونة، نهر الفالق، نهر
صقرير، وادي الحسي، وادي غزة. (أنظر كل واد ا, نهر في حرف المضاف اليه).


* السواحرة:


أو عرب السواحرة:


يقيمون في الأراضي الواقعة بين مقام النبي موسى في الشمال، وعرب أبن عبيد
في الجنوب، وبين تلال القدس في الغرب والبحر الميت في الشرق. كانت تقيم في
أراضي السواحرة عب (هتيم) من سيناء، وفي مطلع القرن التاسع عشر نزلت هذه
الاراضي قبيلة (العمر) من بني عقبة، وحلوا محل (هتيم) بعد أن طردوهم من
أماكنهم، والتق بالعمر، بعض بدو بئر السبع. وأما لقب عرب السواحرة، فقد أتى
من استقرارهم في جوار (بيت ساحور).


بلغ عددهم سنة 1961م: السواحرة الشرقية (279) نسمة.


والسواحرة الغربية (1134) نسمة. وقد استقر هؤلاء منذ سنة 1938م في رؤوس
التلال وبنوا البيوت الحجرية والمساجد، وكانت لهم دارهم. ويجري وادي (مكلك)
في اراضي عرب السواحرة، وهو أقصى واد من جهة الشمال يصب في ساحل البحر
الميت الغربي. يجاورهم خربة قمران: في الجنوب من مصب وادي دير، في البحر
الميت، على بعد 38 كيلاً من القدس، كان بها سنة 1961م (249) مسلم.


* السوافير:


اسم لثلاث قرى تقع شمالي شرق غزة على بعد يراوح بين (40 ـ 42) كيلاً وجنوبي اسدود على مسيرة ست أكيال. وهي:


1- السوافير الشرقي:


ويرجح أن المدينة المسماة (شافير) بمعنى السوق؟ المذكورة في العهد القديم،
هي السوافير الشرقية، وذكرها الرومان باسم (شافير) وفي العهد الصليبي كانت
تقوم على بقعتها قلعة (زافير).


والسوافير الشرقي: ترتفع (50) م بلغ سكانها سنة 1945م (96) نسمة من العرب المسلمين.


2- والسوافير الغربي:


تقع جنوبي السوافير الشمالي، بلغ عدد السكان سنة 1945م (1030) نسمة.


3- السوافير الشمالي:


بلغ عدد السكان سنة 1945م (680) نسمة.. وجميعهم يعتمد على الزراعة. ويعود
سكان القرى الثلاث بعضهم الى مصر، وبالبعض الآخر حجازيون، وعائلة الباز في
السوافير اغربي حسينيه، اصلها من العراق.. أزال اليهود معالم القرى الثلاث
وأقاموا مستعمرات شافير، وزرحيا، ودجانيم و(كفار برج) ولعل الدكتور الباحث
كامل السوافيري ينتسب الى واحدة من القرى الثلاث






لتصفح المصحف الشريف الرجاء الضغط هنا

نصيحة
اضغط هنا
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://ranosh.7olm.org/forum.htm
أبوحيدرحباب
:
:
avatar

الهواية : الهواية
البلد : سوريا
الجنس : ذكر
الابراج : العقرب
عدد الرسائل : 6350
العمر : 43
احترام القوانين احترام القوانين : 100 %
الاوسمة : التميز الاداري

مُساهمةموضوع: رد: معجم البلدان الفلسطينية من الالف الى الياء    28/8/2010, 01:54

* السوالمة:


أو عرب السوالمة، يقيمون على مسافة (15) كيلاً من يافا وهم من عرب
(الرولة) التي تنسب الى عنزة العدنانية. ومن عنزة آل سعود، حكام السعودية.
وتعد الرولة، أكبر عشائر عنزة عدداً وأعظمها قوة وأوسعها جاهاً.


* سوبا:


قرية في الجنوب الشرقي من قرية (إدنا) كان بها سنة 1961م (125) نسمة. من خرب دورا في قضاء الخليل.


* موسيتا:


خربة وموقع اثري على مقربة من الشاطئ الشرقي لبحيرة طبرية.


* سوسية:


تقع شمال كفر الديك (نابلس) كانت عامرة في العصور الوسطى، وما زالت آثارها
باقية ـ ذكرها ياقوت الحموي وقال كورة بالاردن وهذا وهم منه.


* سولم:


بضم ألوه وفتح ثالثه:تقع على سفح جبل الدحي الجنوبي الغربي، تعلوا 125م
وتقوم على قرية (شونم) الكنعانية وتقع في قضاء الناصرة. كان بها سنة 1961م
(750) نسمة (فلسطين المحتلة سنة 1948م).


* السيال: (وادي):


من أودية منطقة الخليل وبريتها الجنوبية الشرقية المتصلة بالبحر الميت
واراضي هضبة النقب، وهو واحد من الاودية الهامة التي تنتهي مياهها السيلية
في البحر اميت والسيال: شجر عليه شوك أبيض طويل، إذا نزع خربة منه مثل
اللبن، والواحدة سيالة، بالفتح.




* سيريس:


بكسر أوله وثالثه:قرية تقع في جنوب جنين على بعد (31) كيلاً تزرع: الحبوب
والخضار والزيتون وتربى الاغنام في أحراج القرية التي مساحتها (4000) دونم.
سكانها سنة 1945م (830) نسمة. وتشرب من مياه الامطار.


وفي القرية ضريح لنبي اسمه (سيرين). ومدرستها أسست سنة 1306هـ من العهد العثماني، أصبحت بعد النكبة إعدادية. الغربية[.


[color=red]* سيرين:



قرية، في اقصى شمال قضاء بيسان الى الشمال من مدينة بيسان على ارتفاع
(200)م من أهم أشجارها الزيتون في (801) دونم. دمرها الاعداء سنة 1948م.


* سيلة الحارثية:Sila


قرية تقع على مسافة عشرة أكيال شمال غرب مدينة جنين على ارتفاع 130 ـ 160م.
وهي نسبة الى قبيلة حارثة التي كانت سيدة هذه الديار. زراعاتها: الحبوب
والخضار والاشجار المثمرة ومنها الزيتون (1700) دونم و(870) دونم مشمش. وهي
من أكثر قرى القضاء إنتاجاً للمشمش وتزرع اللوز في (499) دونم. ويربون
الاغنام التي ترعى في أحراج مساحتها (500) دونم. وينتجون منها اللبن والجبن
والسمن. بلغ عد السكان في 18/11/1961م (2566) نسمة، ينتمون الى الحمايل
والعائلات التالية:


1- حمولة الجرادات:


كثيفة العدد. تزح أفرادها من البلدة الى مختلف أنحاء فلسطين ومنهم عائلة
(الطاهر) في يافا ونابلس. واصلهم من عشيرة (المشاعلة) الحجازية (جهينة).


2- حمولة الزبود:


بالباء، من أبناء بني حين في شرق الاردن نزلوا أولاً عارورة من اعمال رام الله ثم نزحوا الى السيلة.


3- حمولة الشواهنة:


اصلهم من عارورة... وفيها عائلة (زيد) أصلها من قرية يعبد، و(السعدي) من
قرية المزار. و(العبيدي) يقولون أنهم حسينية. والشلبي، من مصر.


تشرب القرية من مياه الامطار، ومنعين (تل الذهب). أسست فيها بعد النكبة
مدرستان. وينسب إليها: البطل يوسف سعيد أبو درة. ولد سنة 1900م في الحارثية
وعمل في حيفا، وتعرف على الشيخ عز الدين ألقسام، وجاهد ضد البريطانيين
ولما انتهت الثورة بعد إعلان الحرب العالمية الثانية، انسحب الى دمشق ثم
الى عمان فقبض عليه الجنرال غلوب، وسلمه الى بريطانيا في فلسطين، فحوكم
وصدر عليه حكم الاعدام في 30/ 9/ 1939م. يقدر عدد القرية سنة 1981م (5500)
نسمة.


* سيلة الضهر:


الجزء الأول بكسر أوله وفتح ثالثه. والضهر: أعلى الجبل.


قرية تقع جنوب جنين بانحراف الى الغرب على بعد (23) كيلاً ترتفع بين (350 ـ
400م) تقوم مكان قرية (كفار سيلا) إحدى القرى التابعة لمقاطعة سبسطية في
العهد الروماني.. وقد تكون مشتقة من (سيلا) جذر مشترك في اللغات السامية
بمعنى الهدوء والعزلة. واضيفت الى الروابي المعروفة باسم (الضهر) أو
(الضهور) الواقعة في جوارها. والتي يقع على قمتها مزار (القبيبات) في أراضي
قرية (برقة) المجاورة. ينسب اليها عدد من العلماء.. باسم (السيلي) وقدمت
القرية الكثير من الشهداء في المعارك مع اليهود والانجليز، منهم (محمد صالح
الحمد) استشهد سنة 1938م زراعتها: مشهورة بأشجارها: الزيتون وأشجار
الفاكهة والحبوب، وياجرون في الماشية. بلغ السكان سنة 1961م (3566) نسمة
وينتمون الى حمولتين:


1- دار قفة: أصلهم من الخليل، من أعقاب تميم الداري.


2- حمولة الحوشية: يعودون الى شرق الاردن.


ومدرستها مؤسسة سنة 1306هـ، أصبحت بعد النكبة ثانوية. يشربون من (عين
الحوض) ويوجد بها مزار (سيلون) ذكره الشيخ عبد الغني النابلسي باسم (النبي
سيلان). ويجاورها خربة (لاوي) وفيها ضريح (لاوي) ثالث ابناء يعقوب.


3- يقدر عددهم سنة 1980م ستة آلاف نسمة.


* سيلون:


قرية، تقع في الجنوب من قريوت (قضاء نابلس)، ذكرها ياقوت وقال: قرية م قرى
نابلس، بها مسجد السكينة، وحجر المائدة، والاكثر أن المائدة نزلت بكنيسة
صهيون، ويقال: إن سيلون منزل يعقوب النبي عليه السلام فإن يوسف عليه السلام
خرج منها مع أخوته فالقوه في الجب بين سنجل ونابلس. وهي خربة أثرية، قامت
على بقعة قرية (شيلوه) الكنعانية، بمعنى موضع الراحة.


* السيمة:


تقع في الشمال الغربي من دورا (الخليل) كان بها سنة 1961م (196) مسلم. وقد تكون هي (السمية) المار ذكرها






لتصفح المصحف الشريف الرجاء الضغط هنا

نصيحة
اضغط هنا
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://ranosh.7olm.org/forum.htm
أبوحيدرحباب
:
:
avatar

الهواية : الهواية
البلد : سوريا
الجنس : ذكر
الابراج : العقرب
عدد الرسائل : 6350
العمر : 43
احترام القوانين احترام القوانين : 100 %
الاوسمة : التميز الاداري

مُساهمةموضوع: رد: معجم البلدان الفلسطينية من الالف الى الياء    28/8/2010, 01:54

حرف الشين

* شاروحين:

مدينة أثرية قديمة دائرة في مكان يدعى الآن (تل
الفارعة) في وادي غزة. على بعد عشرين كيلاً من مدينة غزة. حيث يلتقي الوادي
بالسهل على الساحل. وكانت آخر معقل للهكسوس. فبعد أن طردهم الفرعون أحمس
الاول من مصر، التجأوا الى شاروحين حيث تبعهم أحمس، قهرهم ودمر المدينة،
وهي إحدى المدن التي بناها الكنعانيون العرب.

* شارونا:

هي قرية سارونا جنوب غرب طبرية. ذكرها ياقوت بقوله: عقبة قرب طبرية يصعد مها الى الطور ـ تابور. وهي كلمة كنعانية تعني: السهل.

* شِبتين:

بكسر أولها وسكون ثانيها، قرية في الشمال الشرقي من
اللد، من زراعاتها: الزيتون في (118) دونم بلغ سكانها سنة 1961م (232)
نسمة. وفيها بئر غزيرة عذبة سحبت مياهها الى عدد من القرى (الضفة الغربية).

* الشجرة:

قرية تقع الى الغرب من طبرية، وترتفع (275) متر.
ذكرها ياقوت بقوله: الشجرة اسم قرية في فلسطين بها قبر صديق بن صالح عليه
السلام، وقبر (دحية الكلبي). وقد استشهد في معركة الشجرة في 13/ 7/ 1948م
الشاعر الفلسطيني عبد الرحيم محمود من قرية عنبتا، وهو القائل:
سأحمل روحي على راحتي
وألقي بها في مهاوي الردى
فإما حياة تسر الصديق
وإما ممات يغيظ العدى

كان بها سنة 1945م (720) مسلم وخمسون مسيحياً. وتحتل
اشجار الزيتون فيها (700) دونم.. دمر الاعداء القرية وأجلوا سكانها وكان
الاعداء قد تمكنوا من إقامة مستعمرة في غربها سنة 1902م اسمها الآن
(إيلانيا سجيرا).

* شحمة:

لعلها تحريف (شحيما) الآرامية السريانية بمعنى
(اسود، وبمعنى البسيط) قرية تقع في الجنوب الغربي من الرملة، وعلى نحو ميل
من (قطرة) ترتفع (50) متراً،أهم زراعاتها: الزيتون، والحمضيات، كان بها سنة
1945م (280) عربي. هدمها العداء، وأسسوا على اراضيها مستعمرة (قدرن).

* شراب، (خربة) انظرها في (خربة).

* شرفات:

بفتح الاول والثاني، قرية تطل على مدينة القدس من
بعد نحو خمسة أكيال، وعلى مسيرة كيل واحد من قرية (بيت صفافا). تعلو (750)
متر. كان يمر خط الهدنة الاسرائيلي العربي، على بعد (300) م من القرية.
يعود الفضل في عمرانها في أواخر عهد الفرنجة وبعدها الى العائلة الحسينية
التي انتقلت إليها من وادي (النسور) المجاور، في القرن السابع الهجري.
والعائلة تنسب الى الوالي السيد بدر بن محمد الحسيني، جدها، من أعقاب
الحسين بن علي. وفي سنة 782هـ رجل زعيمهم الى القدس، وتخذها الحسينيون
مقاماً لهم. وقعت فيها مذبحة في 7/ 2/ 1951م. تغرس القرية الزيتون، وبعض
المزروعات الاخرى، وكان بها سنة 1945م (210) من المسلمين. وفي سنة 1961م
كانوا (128) نسمة يعودون الى قرية (البعنة) والحجاز. وفي القرية مزار يسمى
(البدرية) وهو يضم أفراد عائلة الحسينية الذي دفنوا في شرفات، واتخذ المزار
مسجداً للقرية. تشرب القرية من ماء المطر.

* الشريعة (على نهر الاردن).

* شطة:

قرية تقع على بعد عشرة أكيال شمال غرب بيسان، وتخفض
(65) متراً عن سطح البحر. كانت قرية عامرة حتى أوائل العهد البريطاني، وكان
بها سنة 1922م (280) عربي. وفي نهاية سنة 1935م أقيمت على بقعتها قلعة
يهودية باسم (بيت ها شيطة) وطرد سكانها العرب.

* شعب:

بفتح الاول والثاني: قد تكون تحريفاً لاسم (ساب)
التي كانت موجودة في العهد الروماني وتقوم عليها (شعب) الحالية. قرية تقع
في الجنوب الشرقي من عكا على نحو (26) كيلاً وتعلو (100) متر. غرس أهلها
الزيتون (2040) دونم، ومدرستها منذ العهد التركي كانت سنة 1943م ستة صفوف.
وفي سنة 1961م كان عدد السكان (1070) نسمة (فلسطين المحتلة 1948م).

* شعب عزيزة:

في قضاء الخليل، كان بها سنة 1945م (126) نسمة.

* الشعراوية:

مجموعة قرى، نسبة الى (الشعرا) وهي الارض الكثيرة
الشجر وتنقسم الى مجموعتين: غربية في قضاء طولكرم، وشرقية في قضاء جنين،
وكانت تقع في الغابة التي كانت تمتد من ارسوف (سيدنا علي) الى عكا، وهي
غابة قديمة ذكرها الرحالة استرابو المتوفى سنة 19 ميلادية. خارطة (54 ،
55).

* شعفاط:

قرية في ظاهر القدس الشمالي، وعلى بعد خمسة أكيال،
في منتصف الطريق بين (عناتا) و(بيت حنينا). بلغ سكانها سنة 1961م (2541)
نسمة وعلى بعد ستة أكيال منها شمال القدس، وبوجد (تل الفول) كانت تقوم عليه
قرية (جبعة)، وكانت عاصمة (طالوت شاول) أول ملك لليهود، الذي كان يحسد
داود عليه السلام، وأخيراً قتل في احدى معاركه مع الفلسطينيين في نحو
(1004) قبل الميلاد.

* الشعير (وادي):

يسير وادي نابلس الذي تتجمع فيه مياه الامطار
المنحدرة من مرتفعات مدينة نابلس وجوارها موازياً، للطريق الموصلة بين
نابلس وطولكرم فيمر بأطراف قرى زواتا، وبيت إيبا، ودير شرف ورامين، وعنبتا
وطولكرم، وينتهي في وادي الحوارث المعروف أيضاً، باسم نهر الاسكندرونة.
ويعرف في القسم الذي يمتد من شرقي دير شرف الى جوار طولكرم باسم وادي
الشعير، لعله سمي بذلك لكثرة ما يزرع من الشعير. وتنقسم القرى الواقعة على
ضفافه الى قرى وادي الشعير الشرقي في قضاء نابلس وقرى وادي الشعير
الغربي في قضاء طولكرم.

* شفا عمرو:

مدينة تقع شرقي حيفا على بعد (22) كيلاً منها، ومن مشاهدها قلعتها التي
بناها عثمان بن ظاهر العمر عام 1182هـ ـ 1771م. وفي سنة 1910م هدم بعض
أجزاء هذه القلعة وبني بحجارتها مدرسة. ترتفع القرية (100) متر وفي العهد
الروماني عرفت باسم (شيفارعم) وذكرها ياقوت باسم (شفر عمر) بفتح أوله وسكون
ثانيه وفتح الراء، وبها كان منزل صلاح الدين
سنة 586هـ لمحاربة الفرنج الذين نزلوا على عكا وحاصروها. و(تل الخروب) في
جنوبها نزله صلاح الدين. وفي سنة 690هـ اوقفها الملك الاشرف على المدرسة
الاشرفية في القاهرة. أخذت اسمها الجديد في العهد العثماني، محرفاً عن
سابقه. مدرستها منذ العهد العثماني. من أشهر زراعاتها الزيتون في (1565)
دونم والبرتقال. بلغ عدد السكان سنة 1968م عشرة آلاف نسمة من مسلمين
ومسيحيين ودروز.

]فلسطين المحتلة سنة 1948مred]* شفيا: Shefeiya

قرية في قضاء حيفا، كانت عامرة في العهد العثماني، وفي سنة 1931م كان بها
(208) نسمة ولم تذكر إحصائيات 1938م عنها شيئاً. في عام 1892م أقيم بجوارها
مستعمرة يهودية، وسميت فيما بعد باسم (روتشلد) أو (مئير شفيا).

* شقبة: Shuqba

بضم أوله، قرية صغيرة على نحو ميلين شمالي شرق (قبية) ترتفع (1058) قدم.
وأكثر اشجارها الزيتون (883) دونم والتين. بلغ عدد سكانها سنة 1961م (1241)
من المسلمين، ومدرستها منذ سنة 1922م.

* الشلالة (وادي) راجع غزة (وادي).

* شلتا:

بكسر الشين، قرية تقع شرقي مدينة الرملة وترتفع (275) متر. كان بها سنة 1945م (100) نفس. دمرها الاعداء سنة 1948م.

* شكيم:

بمعنى منكب، ونجد، وهو موقع (بلاطة) في منطقة نابلس. وراجع أيضاً (نابلس).

* الشمالنة:

عرب، تقع اراضيهم في أقصى الجنوب الشرقي من قضاء طبرية وتحيط بها اراضي
زحلق، وطوبى، وبحيرة طبرية. كان عددهم سنة 1945م (650) نسمة، مع سكان خربة
أبو زينة، والبطيحة. تشتت السكان سنة 1948م، وتقع في أراضيهم خربة (كرازة)
التي كانت تقوم عليها مدينة كروزين في العهد الروماني، وهي مذكورة في إنجيل
متى، وقد شهدت مرات عديدة معجزات السيد المسيح.

* شوباش: (وادي):

رافد لنهر الاردن، ومن أودية السفوح الشرقية لجبال نابلس ـ جنين، يبدأ من
المرتفعات الواقعة جنوب شرق مدينة جنين، من مناطق قرى رابة. وتلفيت،
والمغير حيث الارتفاعات تتراوح بين (400 ـ 550) متر ويبدأ بالتحديد جنوب
قرية المغير بحوالي كيل ونصف. ويصب في نهر الاردن على انخفاض (285) متر وفي
احدى مراحله يسمى وادي الطواحين.

* شوفة: Shufa

من شاف، وتشوف، وشوفاً، بمعنى أشرف ونظر، وتطلع، أي: (المشرفة). تقع جنوب
شرق طولكرم، على بعد ثمانية أكيال، وترتفع (300) متر، من زراعتها الزيتون
(2300) دونم واللوز والتين والعنب، والحبوب والفول والكرسنة. وتشرب من مياه
الامطار المجموعة. بلغ سكانها سنة 1961م (503) نسمة، وفيها بعد سنة 1948م
مدرستان.

* الشوكة التحتا:

واحدة الشوك، والشوكة.. بمعنى القوة. تقع في أقصى الجهة الشمالية الشرقية
لمدينة صفد، على ضفة نهر بانياس الغربية عند الحدود الفلسطينية السورية.
وترتفع (170) متر وتكثر العيون في القرية مثل عين القاضي، وعين البردية.
بلغ عدد السكان سنة 1945م (200) نسمة، شردهم الاعداء سنة 1948م.

* الشونة:

قرية تقع جنوب مدينة صفد على وادي (العمود). وترتفع (50) متراً، وبلغ
سكانها سنة 1945م (170) نسمة. أخرجهم الاعداء سنة 1948م. والشونة: بمعنى
مخزن الغلة.

* الشونة:

من قرى قضاء حيفا، على بعد 39 كيلاً جنوب مدينة حيفا في القسم الغربي من
جبل الكرمل، كان بها سنة 1922م ستون نسمة. ضموا سنة 1931م الى قرية زمارين.
اسس الاعداء سنة 1919هـ مستعمرة الشونة جنوبي القرية، ودعيت فيما بعد باسم
(بنيامينا). وطغى الاسم على الشونة العربية، ومحيت قريتنا من الوجود.

* شويكة:

تصغير شوكة. قرية قديمة منذ العهد الروماني، وفي سنة 663هـ أقطعها الظاهر
بيبرس، بين أثنين من قواده. وينسب إليها: عدد من العلماء من أعيان المائة
العاشرة باسم (الشويكي) (الكواكب السائرة) تقع شمال طولكرم على مسيرة ثلاثة
اكيال وترتفع (100) متر ويجري في شمالها وادي الشام. ومن مزروعاتها
الزيتون (2260) دونم وسكانها سنة 1961م (3099) نسمة. يرجع اصلهم الى مختلف
قرى قضاء غزة. ويشربون من ماء المطر، ومن الآبار الارتوازية، ومدرستها
مؤسسة سنة 1307هـ، اصبحت بعد النكبة إعدادية.

* شويكة:

قرية أخرى تقع شرق الضاهرية (الخليل) على مسيرة عشرة أميال جنوب غرب الخليل وترتفع (675) متر كان بها سنة 1961م (138) مسلماً.

* الشيخ أحمد الساحوري:

قرية قرب مقبرة ساحة جبل المكبر بالقرب من القدس، كان بها سنة 1961م (249) مسلماً.

* الشيخ بريك:

قرية جنوب شرق حيفا، كانت في العهد العثماني عامرة.. اندثرت في العهد البريطاني الغادر.

* الشيخ جراح:

حي عربي من أحياء مدينة القدس.

* الشيخ حلو:

قرية عربية سميت بذلك نسبة الى الشيخ محمد الحلو، جد رؤساء قبائل النفعيات.
بدأت محطة قامت حول مسجد الشيخ محمد الحلو، يتجمع عندها بدو النفيعات وبدو
الفقرا، والبدو التركمان في بعض الفصول، وتقع القرية في قضاء حيفا الى
الجنوب من المدينة. ترتفع (35)م. ويعود عرب النفيعات الى نافع بن مروان بطن
من ثعلبة طي العربية وكانوا يقيمون بين نهري المفجر، واسكندرونة. بلغ
عددهم سنة 1945م (820) نسمة شردهم الاعداء ودمروا قريتهم سنة 1948م.

* الشيخ داود: (انظر الغابسية).

* الشيخ دانون: أنظر الغابسية.

* الشيخ عجلين: منطقة زراعية قرب غزة.

* الشيخ علي:

خربة تقع بالقرب من قرية (طيرة دندن) في قضاء الرملة وتعرف باسم (خربة على مالكينا). ترتفع 125 متر.

* الشيخ مونس:

قرية تقع على بعد (800) متر شمالي نهر العوجا وعلى بعد كيلين ونصف من شاطئ
البحر المتوسط، منسوبة الى شيخ ورع مدفون بها. والحمضيات أهم مزروعاتها.
بلغ سكانها سنة 1945م (1930) مسلم. احتلها الاعداء ودمروها سنة 1948م.
وتعتبر اليوم من ضواحي تل أبيب.

* الشيخ ميسرة:

قرية تقع في الشمال الغربي من قرية (قفين) وفي الغرب من (عقابة). أخذها
الاعداء بعد معاهدة رودس سنة 1949م ويذكر الاهلون أن ميسرة، هو ابن مسروق
العبسي، من شجعان الصحابة. كان في الخربة سنة 1922م (49) شخصاً. ذكرها
الاعداء فيما بعد باسم قرية عربية، ولم يذكروا عدد سكانها.

* الشيوخ:

قرية في الشمال الشرقي من الخليل على بعد ست أكيال وترتفع (3310) قدم. غرست
الزيتون في (530) دونم، وفيها العنب والتين وغيرها من الفواكه. السكان سنة
1961م (1660) مسلم يذكرون انهم أشراف ينتسبون الى الحسين بن علي. ويغلب
على سكانها روح الشجاعة والنجدة والكرم، وتغلب عليهم العبادة وتلاوة
الاذكار، ويلبسون العمة الخضراء وهو شعرا متوارث،وذلك تثبيتاً لانتسابهم
لآل الرسول. وفي القرية جامع أقيم على غار، يضم رفات الشيخ ابراهيم الهدمي
توفي سنة 732هـ. وحلو القبر أقيمت قرية الشيوخ وأتسعت. تشرب القرية من مياه
الامطار المجموعة في آبار خاصة وفي العام 66 ـ 1967م كانت مدرستها
إعدادية.

* شيوخ العروب:

موقع في قضاء الخليل كان به سنة 1961م (242) نسمة.






لتصفح المصحف الشريف الرجاء الضغط هنا

نصيحة
اضغط هنا
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://ranosh.7olm.org/forum.htm
أبوحيدرحباب
:
:
avatar

الهواية : الهواية
البلد : سوريا
الجنس : ذكر
الابراج : العقرب
عدد الرسائل : 6350
العمر : 43
احترام القوانين احترام القوانين : 100 %
الاوسمة : التميز الاداري

مُساهمةموضوع: رد: معجم البلدان الفلسطينية من الالف الى الياء    28/8/2010, 01:55

حرف الصاد

*الصالحية:
قرية في شمال شرقي صفد، عند مفترق وادي طرعان
عن مجرى نهر الاردن. ترتفع 75 متراً وكانت في عهد الاتراك من اعمال
مرجعيون. بلغ عدد السكان سنة 1945م (1520) نسمة. شردهم الاعداء واحتلوا
اراضيهم.

*صانور:
قرية تقع في الجهة الجنوبية من جنين على
مسافة (27) كيلاً اقيمت على تلة مشرفة على المرج المسمى باسمها، وترتفع
(400) متر. من زراعاتها: الحبوب والقطاني والخضار والزيتون، ولهم عناية
بتربية الماشية حيث ترعى في أحراج القرية البالغة (500) دونم. بلغ سكانها
(1471) نسمة، سنة 1961م ويعودون الى آل جرار، والصملة، سكان قرية حجة
القدماء والى جماعة على الاحمد من كفر الديك. يشربون من مياه الامطار ومن
آبار النبع. ومدرستها منذ 1305هـ، اصبحت فيما بعد إعدادية. ويجاورها: خربة
المغارة، تحتوي على مقام الشيخ على، ومقام الشيخ سرار.

*صانور (سهل) أو مرج:
يرتفع 350 متر محاط بالجبال، وتملؤه الامطار
والوديان التي تصب فيه من الجبال المجاورة ـ جبال نابلس ـ في وقت الشتاء،
فيصبح بحيرة أو مستنقعاً ضحلاً، ويبقى مدة غير صالح للزراعة حتى تجف مياهه.

*صبارين: Sabbarin
قرية في جنوب حيفا على بعد (35) كيلاً عن طريق مرج
أن عامر. وترتفع (1000) متر، اسمها مأخوذ من (الصبار) أو كما يسمى في خان
يونس (الصبر) أو (التين الشوكي)، النبات المعروف بثمره اللذيذ.
تشتهر القرية بكثرة العيون المائية، منها: عين البلد، وعين الحجة، ومجموعة
عيون (وادي الزيوانية) وعين أبو حلاوة، وعين الفوار.. بلغ عدد السكان سنة
1945م (1700) نسمة يعتمدون في عيشتهم على الزراعة. دمرها الأعداء سنة 1948م
واقاموا على ارضها مستعمرة (عميقام).

*الصبيح:
عشيرة عربية تقيم في مركز وسط بين قرية
(الشجرة) و(كفر كنا). والناصرة، وقد ابلت في جهاد الاعداء سنة 1948م بلاء
حسناً، بقيادة أحد ابناء العشيرة علي النمر.

*الصخرة المشرفة: (رقبة).
يقوم بناء قبة الصخرة المشرفة في وسط ساحة الحرم
الشريف القدسي في القسم الجنوبي الشرقي من مدينة القدس وهي ساحة فسيحة
مستطيلة الشكل تمتد من الشمال الى الجنوب مقدار (480) متر ومن الشرق الى
الغرب مقدار (300) متر. وهذه الساحة هي التي جاءت الاشارة اليها في القرآن
الكريم في سورة الاسراء. شرع في بناء قبة الصخرة عبد الملك بن مروان
الخليفة الاموي سنة 68هـ حول الصخرة المشرفة.

*الصرار
(وادي)... راجع: روبين ـ الصرار (نهر).
*صرعة:
بفتح الاول وسكون الثاني.. قرية تقع على بعد
(31) كيلاً الى الغرب من مدينة القدس. يراوح ارتفاعها بين (200و275متر) تقع
على ضفة وادي الصرار الشمالية وتقوم على موقع (صرعة) بضم الاول،
الكنعانية، بمعنى (خربة) أو زنبور. من اشجارها: الزيتون، وأشجار الفاكهة.
بلغ سكانها، سنة 1945م (340) مسلماً. دمرها الاعداء سنة 1958م وأجلوا
سكانها، وأقاموا على أراضيها مستعمرتي: (تسارعاه) و(تاروم). تقع بجوارها:
خربة الطاحونة، وتعرف باسم (دير الطاحونة).

*الصرفند:
قرية في جنوب حيفا على مسافة (25) كيلاً. قد
تكون تحريفاً لكلمة (صرفه) السريانية التي تعني صهر المعادن. اقيمت فوق تل
يرتفع (25) متراً على بعد (1250) متر عن الشاطئ. كانت تعتمد على الزراعة
وتربية المواشي، واستخراج الملح من البحر. بلغ عددهم سنة 1945م (290) نسمة.
شردهم الاعداء سنة 1948م ودمروا القرية. وأسسوا على ارضها مستعمرة
(تسروفاه). يسكنها يهود من الجزائر.

*صرفند الخراب:
قرية تقع على بعد ستة أكيال غرب الرملة، وعلى بعد
ثلاثة اكيال جنوب غرب صرفند العمار. سميت بالخراب لأن الانجليز ـ قاتلهم
الله ـ أحرقوها في العشرينات، أنتقاماً لقتل بعض جنودهم السكارى الذين
حاولوا الاعتداء على حرمة القرية. وتشتت كثير من أهلها على أثر هذه الحادثة
في القرى المجاورة، وقد عرفت في الماضي باسم (صرفند الصغرى) لتميزها عن
صرفند الكبرى (العمار)، ترتفع حوالي (50) متر. أهم أشجارها الحمضيات، حيث
تتوافر المياه الجوفية لسقيها. بلغ عدهم سنة 1945م (480) نسمة. وكانت
مدرستها سنة 1943م ابتدائية كاملة. احتلها الاعداء سنة 1948م وطردوا أهلها،
ويستغل اراضيها سكان المستعمرات المجاورة (وادي حنين) و(عيون قارة) و(دبير
يعقوب).

*صرفند العمار:
وكانت تعرف (فرفند الكبرى). وسميت بالعمار لتميزها
عن (الخراب). تقع في الشمال الغربي من الرملة على الطريق العام بينها وبين
يافا، وعلى مسيرة ثلاثة أكيال عن الرملة. وترتفع (50) متراً. وكان بجوارها
أكبر معسكر للجيش البريطاني في الشرق الاوسط آنذاك. وقد أنشأت سلطات
الانتداب معتقلاً بجوار القرية لاعتقال المجاهدين الفلسطينيين. من أشهر
مزروعاتها الحمضيات (3770) دونم والزيتون (120) دونم. بلغ عدد السكان سنة
1945م (1950) نسمة. طردهم الاعداء سنة 1948م ودمروا قريتهم وأقاموا محلها
مستعمرة (تسرفين) و(نير تسفي).







لتصفح المصحف الشريف الرجاء الضغط هنا

نصيحة
اضغط هنا
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://ranosh.7olm.org/forum.htm
أبوحيدرحباب
:
:
avatar

الهواية : الهواية
البلد : سوريا
الجنس : ذكر
الابراج : العقرب
عدد الرسائل : 6350
العمر : 43
احترام القوانين احترام القوانين : 100 %
الاوسمة : التميز الاداري

مُساهمةموضوع: رد: معجم البلدان الفلسطينية من الالف الى الياء    28/8/2010, 01:55

*صرة:
بفتح أوله وثانيه مع التشديد.
بمعنى شدة البرد. قرية تقع جنوب غرب نابلس على مسافة أحد عشر كيلاً وترتفع
(1647) قدم. من أهم أشجارها الزيتون (586) دونم والفاكهة (380) دونم. بلغ
السكان سنة 1961م (767) نسمة. يشربون من مياه الامطار، أسست مدرستها بعد
سنة 1984م.

*صرة:
مزرعة في قضاء الخليل، كان بها سنة 1961م (279) نسمة.

*صطاف:
بفتح الصاد المهملة. قرية في
الغرب من القدس، اقرب قرية لها (خربة للوز) من زراعاتها الزيتون (403) دونم
وكان سكانها سنة 1945م (450) مسلماً دمرها الأعداء سنة 1948م.

*صفا:
قريتان صغيرتان، وهما
(صفا التحتا) و(صفا الفوقا). كان بهما سنة 19061م (261) نسمة. وتقعان في
اراضي (بيت أمر) الخليل. والاسم من الصفا بمعنى الصخرة.

*صفا:
بفتح الصاد المهملة، وتشديد
الفاء. قرية في الغرب من رام الله. أقرب قرية لها بيت سيرا. قد تكون تحريف
(صوفانا) السريانية بمعنى (التصفية) والتقنية. كانت في العهد التركي مركز
نايحة يقيم بها مدير يتبعه (22) قرية. وفي 18/ 7/ 1948م هجم عليها الاعداء
للاستيلاء عليها لأهميتها بالنسبة لوقوعها على طريق رام الله ـ اللطرون.
غير أن الجيش العربي صدهم. تغرس القرية الزيتون في (1600) دونم وفيها أشجار
التين والخرنوب والفواكه الاخرى. بلغ عدد السكان سنة 1961م (1364) نسمة
معظمهم من آل قراجا، ويقولون إنهم من الاشراف، ولهم أقارب في دير (أبزيع)
و(حلحول) وجماعة من السكان تقول إنهم من (داريا) بالقرب من دمشق. سقى الله
أيام داريا ومن حل في ربعها. تشرب القرية من مياه الامطار، وكانت بها مدرسة
منذ العهد العثماني، أصبحت بعد سنة 1948م مدرسة ثانوية.

*صفد:
مدينة عربية، وقاعدة
قضاء، يحمل أسمها، وعاصمة الجليل الاعلى. وهو اسم آرامي بمعنى الشد والربط.
وقضاء صفد يقع بين جمهوريتي سورية ولبنان، وقضائي عكا وطبرية. كان يضم في
العهد التركي 78 قرية ومزرعة. وفي العهد البريطاني ضم (69) قرية وعشائر
متعددة ويضم المناطق الطبيعية التالية:
1- السهول:تقع في اراضيه الشرقية والشمالية الشرقية، وف اراضيه المجاورة لبحيرة طبرية. وتقع بحيرة الحولة في منتصف هذه السهول.
2- الجبال:جبالها قسم من جبال الجليل الاعلى وفيها تقع أعلى قممه.
أما المدينة:التي يقول فيها ابنها (سليم الخضرا):


صفد وطني
وبها وطري
حيا صفداً
وبل المطر
فهي ترتفع بين 790 و 840 متر، وتعود بتاريخها الى أيام الكنعانيين، ولم يكن
لها ذكر في الفتوحات الاسلامية، ولا في كتب الرحالة العرب، وأقدم ذكر لها
في القرن الرابع الهجري حيث نزلها الزاهد شيخ الصوفية أحمد بن عطاء وكان
شيخ الشام في وقته. توفي في قرية (منوات) من أعمال عكا، وحمل الى صفد فدفن
بها سنة 369هـ. احتلها الصليبيون وحصنوها، ولكن صلاح الدين استردها سنة
584هـ (سيرة صلاح الدين لابن شداد). وفي عهد المماليك كانت إحدى نيابات
السلطنة في بلاد الشام، ومحطة من محطات البريد بين الشام ومصر، يأتي غليها
الحمام الزاجل من مصر.
وينسب إليها في القرون الاسلامية عدد من العلماء باسم (الصفدي). وفي القرن
الثامن عشر كانت للشيخ ظاهر العمر الزيداني، وكان أبوه عمر بن زيدان شيخاً
على ديار صفد يساعد الامير منصور ابن أخي بشير الشهابي. وولد لعمر ابنه
ظاهر سنة 1106هـ في صفد، وخلف أباه على صفد، واستطاع منافسة آل الشهابي
(خطط الشام لكرد علي) ثم قضت عليه تركيا عام 1196هـ.
بلغ عدد سكانها سنة 1945م (11930) عربي. وهي مدينة جيدة الهواء محاطة
بالكروم والبساتين والزيتون. وفي 21/ 10/ 1947م أطلق العرب أول رصاصة على
يهودي في السوق فقتلته، واضطربت الاحوال حتى 9/ 5/ 1948م حيث هاجر أهلها
واستولى عليها الاعداء بعد جهاد كبير قام به أهل الديار. ومن أشهر قبائلها:
قبيلة الخضرا، هاجر أكثرهم الى سورية، ونبغ من هذه العائلة عدد من
المحامين والاطباء والمهندسين والرجال المشهورين. [خارطة 59]، وعائلة
الاسدي، وسعد الدين.

*الصفصاف:
قرية تقع الى الشمال الغربي
من مدينة صفد، على بعد كيلين الى الجنوب من قرية (الجش) كانت تدعى في العهد
الروماني باسم (صفصافة). بلغ عدد سكانها سنة 1945م (910) نسمة، أخرجهم
الاعداء سنة 1948م بعد أن استشهد من اهل القرية (65) رجلاً أثناء الدفاع عن
القرية. أقام الاعداء مكانها مستعمرة (صفصوفا).

*صفورية:
قرية عربية تقع على
بعد سبعة أكيال شمال غرب الناصرة كانت تسمى ايام ارومان (صفوريس) وأحاطها
(هيرودوس) بسور منيع. وجعلها الفرنجة قاعدة للدفاع ونقطة لحشد جيوشهم أمام
جيوش صلاح الدين. وبنى فيها الشيخ ظاهر العرم عام 1745م قلعة فوق تل
صفورية. ترتفع القرية (275) مرت ووصل عدد السكان سنة 1945م (4330) نسمة.
اسمها من الكلمة السريانية (صافراية) نسبة الى الصباح. فتحها العرب سنة
13هـ على يد شرحبيل بن حسنة. أمام بها (أمية) جد الأمويين في الجاهلية، عشر
سنين، فوقع على يهودية من أهل صفورية فولدت له (ذكوان). جد عقبة بن أبي
معيط الذي عرف بشدة أذاه المسلمين. وأسر يوم بدر ولما امر النبي بقتله قال:
أأقتل من بين قريش. فقال الرسول: وهل أنت الا يهودي من يهود
(صفورية) (معجم ما استعجم للبكري وسيرة أبن هشام) ينسب الى القرية عدد من
العلماء باسم (الصفوري). أحتلها الاعداء سنة 1948م بعد مقاومة اسطورية من
أهلها. واقام الاعداء على ارضها مستعمرة (تسيفوري). وكان أشهر مغروساتها:
الزيتون (3270) دونم وفيها كنيسة يقال إنها على البقعة التي كانت منزلا لآل
عمران حيث ولدت مريم العذراء.

*صقرير (وادي): وعرب:
ينسب الى عرب صقرير الذين
أستوطنوا ضفافه وهو واحد من الاودية الساحلية الهامة بين يافا وغزة، يصرف
مياه السيول المنحدرة من السفوح الغربية لجبال الخليل الى البحر المتوسط
عند موقع (النبي يونس) ويعرف بهذا الاسم عند جسر اسدود الواقع على بعد
ميلين شمال أسدود. وعرب صقرير أو عرب (أبو سويرح) تقع أراضيهم بين قريتي
(يبنا) وأسدود. قدر عددهم سنة 1945م (390) نسمة. ويعود أصلهم الى (الملاحة)
من بدو سيناء. وعرب صقرير نسبة الى خربة (صقرير) تحريف بلدة (شكرون)
الكنعانية. ويعرفون عرب أبو سويرح نسبة الى أحد أجدادهم. وتقع الخربة على
نحو ستة أكيال من أسدود، و(57) كيلاً شمال غزة.

*الصقور:
عشيرة يعود أصلها الى (السردية) من أجل عشائر حوران
وأكرهها متحداً. وهم من أعقاب الصحابي المقداد بن الاسود، وقيل من (بني
لام) من طيء، وكنده، وطئ كلاهما من قحطان، ولكن الصقور يزعمون أنهم من
أعقاب بني مخزوم الذين جاؤوا الى حوران في عهد الفتوح. والصقور عشيرة في
قضاء بيسان (معجم القبائل العربية).






لتصفح المصحف الشريف الرجاء الضغط هنا

نصيحة
اضغط هنا
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://ranosh.7olm.org/forum.htm
أبوحيدرحباب
:
:
avatar

الهواية : الهواية
البلد : سوريا
الجنس : ذكر
الابراج : العقرب
عدد الرسائل : 6350
العمر : 43
احترام القوانين احترام القوانين : 100 %
الاوسمة : التميز الاداري

مُساهمةموضوع: رد: معجم البلدان الفلسطينية من الالف الى الياء    28/8/2010, 01:56

*صلحة:
قرية الحقت بفلسطين عام 1923م
وتقع على الحدود الفلسطينية اللبنانية وترتفع (500) متر. بلغ عدد السكان
سنة 1945م (1070) نسمة. عملهم في الزراعة. دمرها الاعداء سنة 1948م وأقاموا
محلها قلعة (بيرون) أمام سميتها اللبنانية (يارون).

*الصلعة:
موقع في منطقة صور باهر (القدس) كان به سنة 1961م (272) نسمة.

*صميل:
بضم الصاد المهملة
وتشديد الميم. قرية تقع في أقصى الشمال الشرقي من قضاء غزة على مسافة 49
كيلاً عن غزة، وتبعد عن الفالوجة ستة أكيال. ترتفع (125) متر. أقامها فرسان
الاسبتارية عام 1168م بعد أن عهد إليهم حماية قلعة بيت جبرين التي أنشأها
ملك القدي الصليبي عام 1937م. ويقول أهلها إن اسم قريتهم يعود الى صموئيل
احد رجال الصليبيين الذين أنشأوها، وأن السلطان برقوق أوقفها لحرم إبراهيم
الخليل، وشميت (بركة الخليل) تمييزاً عن (صميل يافا) وكان بها بئر يسمى
(بئر الخليل) بلغ السكان سنة 1945م (950) نسمة يعودون الى مصر وشرق الاردن،
وبينهم أكراد وبعض الشركس. دمرها الأعداء سنة 1948م واقاموا على ارضها
مستعمرتي (كدما) و(نحلا).

*صميل
(قرية من منطقة يافا) أنظر (المسعودية).



*الصنبرة:
موقع على الضفة الجنوبية من بحيرة طبرية، كان يقيم به، معاوية بن أبي سفيان، ومروان بن الحكم.

*صندلة:
قرية حديثة، نزلها جماعة من (المساد) العمريين من قرية عرانة المجاورة
فعمروها. ترتفع (100) متر وتبعد عن جنين ستة أكيال. كان بها سنة 1945م
(270) مسلماً يعودون الى جماعة (المساد). وقد سلمت القرية للأعداء بموجب
اتفاقية رودس سنة 1949م. وكان بها سنة 1961م (400) عربي حسب إحصاء الاعداء.
]فلسطين المحتلة سنة 1948م[.

*صهيون: (جبل):
يقع في الجنوب الغربي من القدس، أقام اليبوسيون عليه حصنهم الذي بقي
في أيديهم حتى استولى عليه (داود) وسماه مدينة داود. وكثيراً ما كان يطلق
قديماً (صهيون) على المدينة المقدسة ومعناه: الجبل المشمس أو الجاف ومن
معانيه (الحصن) وهو بكسر الصاد وسكون الهاء وفتح الياء.

*صوبا: Suba
قرية تقع على بعد عشرة أكيال غرب مدينة القدس. ترتفع (770) متر. من الاسم الآرامي (صويبا) بمعنى الحافة.
ذكرها ياقوت (صوبا) من قرى القدس. بلغ سكانها سنة 1945م (620) مسلماً.
دمرها الاعداء سنة 1948م واقاموا سنة 1949م مستعمرة (تسوفا). وكانت تكثر
الينابيع حولها ومنها (عين صوبا) و(عين الخراب).
و(عين البدوية) و(عين رافا) ويوجد مقام الشيخ ابراهيم الى جنوب القرية.

*صور باهر:
قرية تقع جنوب القدس، وقد تعد حياً من أحيائها، واقرب قرية لها بيت صفاف،
محاطة بالمستعمرات اليهودية من جهاتها الثلاث (تل بيوت) و(رامات راحيل)
و(ميكور حاييم). بلغ سكانها سنة 1961م (2335) نسمة، هاجمها الاعداء في 17/
2/ 1948م وحرفوا مطحنة القرية.

*صوريف:
بلدة تقع شمال غرب الخليل. ترتفع (600) متر عن سطح البحر. ويشغل الزيتون
مساحة كبيرة من اراضيها (460) دونم وفيها التين والعنب. بلغ عدد السكان سنة
1961م (2827) نسمة. كانت البلدة تعتمد في الشرب على مياه نبع غزير ولكن
الاعداء احتلوا جزءاً من اراضي القرية حسب أتفاقية الهدنة سنة 1949م وفيه
هذا النبع، فحرم سكان القرية من مائه. يعود سكانها الى شرق الاردن
(الطفيلة) منهم (بنو حميدة) و(الغنيمات). وبعضهم من مجدل عسقلان ووادي
السلقة قرب دير البلح. وعائلة اللحام في القرية كردية الاصل نزحت م الخليل
على اثر فتنة أهلية. كان بها سنة 1967م مدرسة اعدادية، من أبنائها المجاهد
الشهيد (إبراهيم أبودية) توفي سنة 1952م. جاهد سنة 1947م على اثر قرار
التقسيم وشارك في معركة القسطل، وجرح ثم شفي، تابع جهاده في القدس، حتى
جائته قذيفة قصمت ظهره وتوفي سنة 1952م، وفي صوريف، كانت البداية الاولى
لقوة الجهاد المقدس التي الفها الشهيد عبد القادر الحسيني في 25/ 12/ 1947م
وكانت يومئذ من خمسة وعشرين مقاتلاً، أكثرهم من صوريف، أذكر منهم: إبراهيم
ابو دية ومحمد مصطفى الجمل ومحمد سالم الاعرج، وأحمد محمود غنايم وإبراهيم
سليم عفانة، ومحمد محمود العرعر.

*صيدا: Seida
ذكرها المقريزي (سيدا) وقال إن الظاهر بيبرس اقطعها بكاملها الى الامير
حسام الدين أتيمش بن أطلس خان. تقع في الشمال الشرقي من طولكرم على بعد
عشرين كيلاً وترتفع (300) متر. اشجارها الزيتون (1795) دونم وأشجار
الفاكهة. بلغ عددهم سنة 1961م (808) نسمة وتشرب من مياه الامطار. واسست
فيها بعد النكبة مدرستان.

*صيدون:
قرية تقع جنوب شرق الرملة، بين قريتي أبي شوشة وخلدة، وترتفع (150) متر
نشأت على الضفة الشرقية للمجرى الاعلى لوادي صيدون، الذي يرفد وادي الصرار.
بلغ سكانها سنة 1945م (210) نسمة. دمرها الاعداء سنة 1948م وطردوا أهلها.

*صير:
بكسر الصاد المهملة وياء وراء. قرية تقع جنوب جنين على بعد 18 كيلاً وترتفع
(1368) قدم وتطل على مرج صانور، وتحيط بها أشجار الاحراج البالغ مساحتها
(1200) دونم. من أشجارها: الزيتون (1070) دونم واللوز والمشمش والتين.
وكانوا يستفيدون من أخشاب الغابات لصناعة أدوات الحراثة. بلغ السكان سنة
1961م (470) نسمة. معظمهم من عائلة (ارشيد) وهي عائلة عريقة وأصلها من (آل
المقداد) في حوران وشهر منهم الشيخ أحمد الرشيد الذي جدد عمران صير. اسست
في القرية بعد النكبة مدرستان.






لتصفح المصحف الشريف الرجاء الضغط هنا

نصيحة
اضغط هنا
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://ranosh.7olm.org/forum.htm
أبوحيدرحباب
:
:
avatar

الهواية : الهواية
البلد : سوريا
الجنس : ذكر
الابراج : العقرب
عدد الرسائل : 6350
العمر : 43
احترام القوانين احترام القوانين : 100 %
الاوسمة : التميز الاداري

مُساهمةموضوع: رد: معجم البلدان الفلسطينية من الالف الى الياء    28/8/2010, 01:56

حرف الضاد

*ضاحية ابريد:

في قضاء القدس، منطقة بيت حنينا، كان به سنة 1961م (363) نسمة.

* الضاهرية:

بالضاد المعجمة أخت الصاد المهملة.. هكذا ينطقها أهل
فلسطين، وهي الظاهرية، بالظاء المعجمة، ولكن العامة قد يقلبون الظاء ضاداً
في بعض المواضع كهذا الاسم، وفي اسم (ظاهر) فقد يقولون (ضاهر) بالضاد.
وبين (الظاهر) و(الضاهر) تقارب في المعنى. فـ: ضاهر الجبل أعلاه، وهو ما
يظهر منه ولا يختفي ومن أسماء الله (الظاهر) قال ابن الأثير: هو الذي ظهر
فوق كل شيء وعلا عليه. فقلب الظاء (ضاداً) ليس بعيداً عن الفصاحة.

والضاهرية:
قرية تقع في الجنوب الغربي من الخليل على مسيرة (23) كيلاً وترتفع (655)
متر. وفي ظاهر قريتي الضاهرية والسموع الجنوبي تنتهي جبال الخليل، وتبدأ
منطقة صحراء النقب. كانت هذه القرية تقوم على بلدة (جوشن) الكنعانية، وكانت
في أيام المماليك خربة، فحصنها الظاهر بيبرس ثم أخذت تتقدم في عمرانها
حاملة أسم (الضاهرية) تخليداً لاسم الظاهر بيبرس. وفي اراضيها أشجار مثمرة
منها الزيتون والتين والرمان وكان أكبر مورد لهم رعاية الاغنام، إلا أن
أكثر أراضيها احتلت سنة 1948م فأثر على موردهم هذا. بلغ عدد السكان سنة
1961م (4199) من المسلمين وفي سنة 1980م (6600) نسمة. تشرب القرية من مياه
الامطار. وفيها جامعان أحدهما يسمى (العمري) ويعزى بناؤه الى عمر بن
الخطاب. وقد يكون من أيام الظاهر بيبرس. وكانت مدرستها 1967م إعدادية. وفي
شرقها موقع (المشاهد) يقولون إنه يضم رفات شهداء فتح فلسطين في صدر
الاسلام. وفي ظاهرها الجنوبي خربة الدير، كان بها سنة 1961م (133) نسمة.

* الضهيرية:

أنظر خربة الضهيرية في حرف الخاء.

* الضفة الغربية:

اصطلاح اصبح يطلق على المنطقة التي بقيت في يد العرب
بعد سنة 1948م، لتقابل الضفة الشرقية، أو شرق الاردن. وهي منطقة جبلية
تمتد من مرد أبن عامر في الشمال حتى مشارف النقب في الجنوب، ومدنها: القدس
والخليل ونابلس وطولكرم وجنين وبيت لحم ورام الله.






لتصفح المصحف الشريف الرجاء الضغط هنا

نصيحة
اضغط هنا
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://ranosh.7olm.org/forum.htm
أبوحيدرحباب
:
:
avatar

الهواية : الهواية
البلد : سوريا
الجنس : ذكر
الابراج : العقرب
عدد الرسائل : 6350
العمر : 43
احترام القوانين احترام القوانين : 100 %
الاوسمة : التميز الاداري

مُساهمةموضوع: رد: معجم البلدان الفلسطينية من الالف الى الياء    28/8/2010, 01:56

حرف الطاء



* الطابغة:


بالغين المعجمة.. قرية تقع على ساحل بحيرة طبرية الشمالي الغربي
على بعد (13) كيلاً الى الشمال من مدينة طبرية. وتنخفض (200) متر عن سطح
البحر. وتكثر في أراضيها الينابيع، حيث كانت تقوم في بقعتها قرية اسمها
اليوناني (هيبتا بيغون) بمعنى سبعة ينابيع. وتقع عندها عين ساخنة، درجة
حرارتها 90ْ ف. كان بالقرية سنة 1945م (330) نسمة. وقد دمر الاعداء القرية
وطردوا سكانها سنة 1948م واقاموا مكانها مستعمرة (عين شبا) التي تعد مركزاً
سياحياً. ويجاورها (خان منيا) أو خربة الخان، أقامه سيف الدين تنكز نائب
السلطنة في الشام أيام محمد بن قلاوون، نزله الشيخ عبد الغني النابلسي سنة
1101هـ.


و(خربة منيا) وتحتوي على أنقاض قصر بناه الوليد بن عبد الملك.


* طابة:


موقع في راس خليج العقبة، تنازعت عليه الحكومة العثمانية،
وبريطانيا التي كانت تستعمر مصر، إبان إنشاء الخط الحجازي، حيث صمم بناء
الخط الحديدي الحجازي ليرع منه خط يمتد من (معان) الى خليج العقبة لنقل
حجاج مصر والمغرب العربي الى الحجاز، وحين أقترب بناء الخط الحديدي من نقطة
تحاذي خليج العقبة، سارعت الدولة العثمانية لاحتلال موقع طابة في رأس
الخليج، وعدلت الحدود المصرية العثمانية فاصبحت من العريش الى السويس،
بدلاً من (رفح ـ العقبة) وكان ذلك سنة 1906م.


* طابور (جبل):


راجع (الطور).


* طبرينة:


قرية ذكرها المقريزي في كتابه (السلوك لمعرفة دول الملوك) بأنها
من ساحل صور، وأن الملك الاشرف أوقفها على بعض منشآته في القاهرة، وهي الآن
خربة طيبيريا.


* طبرية:


مدينة تقع في الشمال الشرقي من فلسطين، على شاطئ بحيرة طبرية
الغربي، على بعد عشرين كيلاً الى الجنوب من مصب نهر الاردن في بحيرة طبرية.
بنيت عام (22) م وسميت باسم (طيباريوس) الامبراطور الروماني: وفتحها
شرحبيل بن حسنة سنة 13هـ، وصارت عاصمة (جند الاردن) وزاد من اهمية مدينة
طبرية أنها كانت تقع على طريق القوافل بين دمشق ومصر، وكانت تلك الطريق
تبدأ من دمشق وتمر بالكسوة، و(فيق) و(طبرية) و(اللجون) و(قلنسوة) و(اللد)
و(أسدود) و(غزة) و(رفح) وبعد بناء (خان يونس) في القرن الثامن الهجري،
اصبحت مركزاً من مراكز القوافل، قبل (رفح). وكانت الدراهم الطبرانية،
العتيقة، العملة النقدية التي تعامل بها عرب الجاهلية في تجارتهم مع
الرومان. وفي سنة 15هـ ضرب خالد بن الوليد الدراهم الاسلامية لتحل محل
الدارهم الطبرانية. وفي سنة 30هـ أرسل الخليفة عثمان مصحفاً الى طبرية. ومن
أشهر معالمها الحمامات المعدنية على بعد كيلين الى الجنوب من
المدينة.


بلغ عدد سكانها سنة 1945م (11310) نسمة واحتلها الاعداء سنة 1948م
وأجلوا سكانها، بمساعدة القوات البريطانية المرابطة فيها. وهدم الاعداء
أحياء طبرية العربية واقاموا في مسجدها الجنوبي (جامع الجسر) متحفاً
محلياً. وينسب اليها عدد من العلماء باسم (الطبراني) على غير قياس، للتمييز
بينه وبين من ينسب الى غيرها باسم (الطبري). ومن أشهر المعجم الكبير في
اسماء الصحابة والمعجم الاوسط في غرائب شيوخه، والمعجم الصغير في اسامي
شيوخه


* طبرية (البحيرة):


جزء من مجرى نهر الاردن. تقع على مسيرة (43) كيلاً من البحر
المتوسط، وطولها (21) كيلاً، وأوسع عرض لها (12) كيلاً وأعمق نقطة في
شمالها (45) متراً. وتنخفض عن مستوى سطح البحر (212) متر. وقد يطلق عليها
(بحر الجليل) لوقوعها في الطرف الشرقي لإقليم الجليل.


ومناخها في الشتاء والربيع لطيف جداً وتعتبر البقعة الواقعة على
طول ساحل البحيرة الغربي من أجمل المشاهد في فلسطين. وعلى مسافة نصف ميل
ترتفع شرقي البحيرة جبال الجولان. وقد سحرت ناظر بحيرة طبرية، الامويين من
خلفاء وأمراء فكانوا يشتون هناك. وكان الوليد بن عبد الملك يقيم في الشتاء
بقصره الذي أقامه في (خان المنية).


ووصف الشاعر المتنبي بحيرة طبرية في قصيدته التي مدح بها ابا العشائر الحسن بن حمدان فقال فيها:


إنها في نهارها قمر


حف به من جنابها ظلم


تغنت الطير في جوانبها


وجادت الارض حولها الديم


والساحل، وكان من عادة ابن عمار مبارزة الاسود، فقال في ندح ابن عمار ووصف الاسد:


امعفر الليث اله### بسوطه


لمن ادخرت الصارم المسلولا


ورد إذا ورد البحيرة شارباً


ورد الفرات زئيره والنيلا


 


*
طبرية (حمامات):



أنشأ الكنعانيون عندها مدينة (حمات) ومعناها الينابيع
الحارة. ومن اقسامها: الحمام العتيق والحمام الكبير.. (وأنظرها في حمامات)
وحرف الحاء.


* طبعون:


بفتح الطاء وسكون الباء. قرية تقع جنوب شرق حيفا بحوالي (18)
كيلاً. وترتفع (175) متر وتكثر الينابيع في اراضيها (عين الميتة) وعين (سدر
الحزينة) وهي من القرى التي باعتها تركيا لآل سرسق، وباعها هؤلاء لليهود
بلغ سكانها سنة 1945م (370) عربياً وأخرج سكانها منها سنة 1948م.


* الطبقة:


في قضاء الخليل، كان بها سنة 1961م (200) نسمة.


* طُرَّمة:


بضم الطاء المهملة وتشديد الراء. قرية تقع في الجنوب من (دورا)
الخليل، بالقرب من طريق الخليل الضاهرية. وترتفع (879) متر، كان سكانها سنة
1961م (161) نسمة.


* طُرعان:


بضم الطاء وسكون الراء.. قرية تقع في الشمال الشرقي من الناصرة
على بعد (13) كيلاً. تقع بين الجبل والسهل المنسوبين إليها، وتعلو (226)
متر، تعتبر ثانية قرى قضاء الناصرة غرساً للزيتون (1410) دونم. بلغ سكانها
سنة 1945م (1350) عربي مسلمين ونصارى، وفي إحصائيات الأعداء سنة 1961م
بلغوا (2200) عربي (فلسطين المحتلة سنة 1948م).


* الطرم: (خربة):


في جوار قرية يعبد، استشهد فيها عز الدين القسام سنة 1935م.


* طلوزة:


قرية تقع شمال شرق نابلس على بعد (15) كيلاً. لعلها تحريف كلمة
(كلوشة) السريانية بمعنى (لزج كيني). من أشهر مزروعاتها: الوز، والعناب
الذي اشتهرت به البلدة، والرمان والتفاح والتين، ولهم عناية بزراعة الزيتون
(3200) دونم. بلغ سكانها سنة 1961م (1667) نسمة، وينقسمون الى خمس
حمايل.<

1ـ الشنابلة:


اقدم السكان ويذكرون أنهم من الجزيرة العربية من عشيرة (العرافة).


P>2ـ الجناجرة
نسبة الى قرية (جنجار) من أعمال الناصرة
والحمايل الثلاث
الحشابكة، والصلاحات، والدبابسة، يقولون أنهم من بني فزارة نزلوا (حلاوة)
في جبل عجلان، ومنها نزلوا الى طلوزة. تشرب القرية من مياه الامطار، ومن
وادي (الباذان). بها مسجد قديم يسمى (مسجد الاربعين) ومدرستها منذ العهد
العثماني.






لتصفح المصحف الشريف الرجاء الضغط هنا

نصيحة
اضغط هنا
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://ranosh.7olm.org/forum.htm
أبوحيدرحباب
:
:
avatar

الهواية : الهواية
البلد : سوريا
الجنس : ذكر
الابراج : العقرب
عدد الرسائل : 6350
العمر : 43
احترام القوانين احترام القوانين : 100 %
الاوسمة : التميز الاداري

مُساهمةموضوع: رد: معجم البلدان الفلسطينية من الالف الى الياء    28/8/2010, 01:57

طمرة
أنظر (تمرة).

* طَمُّون:

بفتح الطاء وضم الميم مع
تشديدها. قرية تقع في الشمال الشرقي من نابلس. على بعد 023) كيلاً وترتفع
(370) متر. رابعة قرى القضاء في كبرها. معاشهم من تربية الاغنام والابقار.
ومن الزراعة: الحنطة والشعير والعدس والسمسم، والزيتون (510) دونم. بلغ
سكانها سنة 1961م (2593) نسمة. يشربون من مياه الامطار، ومن وادي الفارعة.
مدرستها اسست سنة 1311هـ من العهد التركي. ويقدر عددهم سنة 1980م حوالي
سبعة آلاف نسمة.

* الطنطورة:

قرية تقع على ساحل البحر
المتوسط على بعد ثلاثة اكيال جنوب حيفا. وهيمن محطات سكة حديد مصر فلسطين،
على الكيلو (382) من محطة القنطرة. تقوم القرية على بقعة (دور) بمعنى مسكن،
الكنعانية. تعتمد في معاشها على الزاعة حمضيات (260) دونم والزيتون،
ويعملون في صيد السمك. تاسست مدرستها سنة 1307هـ، كانت سنة 1943م ابتدائية
كاملة دمرها الأعداء سنة 1948م واقاموا مكانها مستعمرة (دور). وكان بالقرية
سنة 1945م (1490) عربي، شردوا جميعهم.

* الطواحين:

مكان على نهر أبي فطرس (نهر العوجا) شمال الرملة حصلت فيه معركة بين العباسيين والطولونيين سنة 271هـ.

* الطواحين (وادي):

هو أحد مراحل (وادي شوباش).

* الطواني:

في قضاء الخليل، كان بها سنة 1961م (127) نسمة.

* طوباس:

قرية شمال شرقي نابلس على بعد
عشرين كيلاً، وتعلو (375) متر عن سطح البحر، وهي اكبر قرى قضاء نابلس.
تقوم على بقعة قرية (تاباص) بمعنى ضياء الكنعانية وعرفها العرب باسمها
الحالي، وينسب اليها إبراهيم بن عيسى الطوباسي الحنبلي متوفى سنة 836هـ.
يعتمد معاشهم على : الزراعة.. الحبوب والقطاني والخضار، وتربية الماشية
وقدر عدد الاغنام سنة 1943م أحد عشر الف رأس، والابقار خمسة الاف واس وترعى
ماشيتها في الاحراج التي تقدر مساحتها (39) الف دونم.

ومن اشجار القرة الزيتون (2700) دونم وفواكه (1086) دونم. ويعمل بعضهم في
صناعة الفحم من أحراج القرية. ولما كانت اراضيهم مترامية، فإن بعض سكانها
يقضون معظم أيام السنة في بيوت الشعر مع مواشيهم، مما جعل العادات البدوية
تسود حياتهم.

بلغ السكان سنة 1961م (5709) في ثلاث حمايل:

1- حمولة الدراغمة:

وهم نصف سكان طوباس، ويعودون باصلهم الى شرق الأردن والخليل وعرب المساعيد.

2- وحمولة الصوافطة:

ثلث السكان وتعود عائلاتها الى شرق الاردن والسلط ودبورية من اعمال الناصرة.

3- الفقهاء:


تتألف من عائلات متعددة. منها: الزعبية، وعائلة المرايرة. تشرب القرية من مياه الامطار، ومن وادي الفارعة. أسست مدرستها سنة 1306هـ.

* طوبة:

قرية عربية ومخيم لبدو شمال
بحيرة طبرية قرب الحدود السورية عند مجرى نهر الاردن. سكانها سنة 1961م
(640) عربي [فلسطين المحتلة سنة 1948م]. وقد تكتب (طوبى) بمعنى الحسنى
والخير، أما الطوب، وواحدته طوبة، فهو لغة مصرية قديمة.

* الطور: (جبل).

أو طور زيتا، الجبل المقدسي، راجعه في (الزيتون).

* الطور:

قيل هو الجبل المشرف على نابلس الذي يحج اليه
السامرة، ويعتقد اليهود ـ كذبوا ـ أن إبراهيم أمر بذبح اسحق عنده، وهو جبل
جرزيم. (أنظره في حرف الجيم).






لتصفح المصحف الشريف الرجاء الضغط هنا

نصيحة
اضغط هنا
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://ranosh.7olm.org/forum.htm
أبوحيدرحباب
:
:
avatar

الهواية : الهواية
البلد : سوريا
الجنس : ذكر
الابراج : العقرب
عدد الرسائل : 6350
العمر : 43
احترام القوانين احترام القوانين : 100 %
الاوسمة : التميز الاداري

مُساهمةموضوع: رد: معجم البلدان الفلسطينية من الالف الى الياء    28/8/2010, 01:57

طور سينا:

هو جبل الزيتون، وهو الذي نودي منه موسى عليه السلام.

[أنظره في الزيتون].

* الطور (جبل):

ويسمى جبل طابور. يقع شرقي
الناصرة ويرتفع (563) متر فوق مستوى سطح البحر، ومناظر قمته من أجمل ما تقع
عليه العين في فلسطين الشمالية، فيظهر منها جبل الشيخ وجبال شرق الاردن
الشمالية، وبحيرة طبرية، ومرج بني عامر، والكرمل والبحر المتوسط. كان الملك
المعظم عيسى بن محمد العادل الأيوبي (576 ـ 624هـ) سلطان الشام. قد بنى
عليه قلعة حصينة. ذكره ياقوت باسم جبل الطابور. ويوجد فوق قمته بعض أماكن
العبادة (دير). وهو مكان مأثور عند النصارى، يكرمون فيه تجلي المسيح.

* الطور (قرية):

قرية في ظاهر القدس الشرقي،
أخذت اسمها من الجبل الذي تقوم عليه. أقرب قرية لها (العيزرية) في جنوبها
الشرقي. والنسبة إليها (طورى) و(طوراني) على غير قياس. تقوم على موقع بلدة
(بيت فاجي) المعروفة في العهد الروماني والافرنجي، ومعه (بيت التين). ويقال
أن المسيح استراح عندها يوم قدومه من ريحا الى القدس، وفي القرن الرابع
الميلادي اقيمت كنيسة في هذا المكان. ويحتفل المسيحيون في كل عام في يوم
أحد من شهر آذار بهذه الذكرى، ويدعونها (أحد الشعانين) أو (أحد النخلة) أو
(أحد الفصح) بمناسبة أن المسيح أحضر له جحش، ركبه، وتبعته الجموع يوم دخوله
القدس على أصوات التهاليل. ذكر الادريسي (بيت فاجي) في القرن السادس
الهجري، وذكر قصة دخول المسيح الى القدس. وينسب الى القرية محمد بن موسى بن
أحمد الطوري متوفى سنة 721هـ، من العلماء. من أكثر اشجارها الزيتون في
(323) دونم. وجميع أراضيها اقيمت عليها الاديرة والمساجد وما تبقى هي وقف
اسلامين، فلا يملك السكان الا بيوتهم ونحو الفي دونم في الوديان والتلال
شرقي جبل الطور حتى الخان الأحمر.

بلغ عدد السكان سنة 1961م (4280) يعودون الى حلحول والدوايمة ودير الهوا.
وفيها جامع ينسب بناؤه الى عمر بن الخطاب وفي شرقي الطور مقام سلمان
الفارسي وعليه جامع ومئذنة بناه محمد عيسى أبو الهدى على نفقته وهو من
ابناء الطور. ويقسم أهل البلدة بسلمان الفارسي.

* طورة الغربية:

قرية تقع شمال قرية برطعة (جنين) معمورة بالناس وبها آبار عديدة. وبلغ سكانها سنة 1961م (336) نسمة، وفيها مدرستان.

* طولكرم:

أصل الاسم (طور كرم) والطور:
الجبل، فالمعنى جبل الكرم. وبقيت بهذا الاسم (طور) كرم. حتى القرن الثاني
عشر الهجري، والثامن عشر الميلادي. ثم حرفت الى (طول كرم) وبقيت الى يومنا،
وذلك لقرب مخرجي اللام والراء، ولسهولة النطق حيث تخلص الناطق من احدى
الرائين. ثم ركبت تركيا مزجياً وكتبت (طولكرم) وفي سنة 1310هـ أحدث السهل
الساحلي الفلسطيني على الخط الحديدي بين حيفا وسيناء ومحطتها تقع على
الكيلو (345) عن القنطرة المصرية. ترتفع من 55 ـ 125 متر وتبعد (15) كيلاً
من شاطئ البحر المتوسط وعن جنين (53) كيلاً وعن اريحا (100) كيل. ونتيجة
لاتفاقية رودس اغتصب الاعداء (30) الف دونم من اراضي البلدة ورغم ذلك
استصلح السكان الاراضي، وعمروها بالبساتين المتعددة الانتاج، وتكثر زراعة
البرتقال. وبلغ عدد سكانها سنة 1980م حوالي ثلاثين الف نسمة. وكان بها سنة
1967م ثمان مدارس للأولاد وسبع مدارس للبنات. ومدرسة خضوري الزراعية أنشئت
بأموال تبرع بها خضوري الثري البريطاني اليهودي، وافتتحت سنة 1931م. وفي
العهد العربي أصبحت (معهد الحسين الزراعي) يدخله الطلاب بعد الثانوية. وقد
أنجبت طولكرم كثيراً من العلماء والادباء، ينسب اليها (الكرمي) ومن أشهرهم
اسرة الكرمي في العصر الحديث التي تبدأ بالشيخ سعيد بن علي الكرمي عالم
وأديب ولغوي (عضو المجمع العلمي في دمشق توفي سنة 1935م في طولكرم). وابنه
أحمد شاكر سعيد الكرمي، أديب وصحفي، وأخوه الشاعرالمشهور الذي غنى لفلسطين
الشاعر أبو سلمى، وشقيقه المذيع المشهور حسن الكرمي.

وفي جنباتها خربة البرج، أو البرج الاحمر، اقطعها بيبرس سنة 663هـ مناصفة بين قائدين. وخربة (أم صور) وخربة (بورين).

* الطويل:

قرية في الجنوب الشرقي من عقرباء (قضاء نابلس) ترتفع (337) متر. كان بها سنة 1961م (126) نسمة.

* الطَّيْبة: At Taiyba

بتشديد الطاء المهملة وسكون
الياء، وهي كلمة عربية، وبلدة طيبة، كثيرة الخير، آمنة، وتقوم على بقعة
قرية (تبتا) الرومانية. وفي عام 663هـ أقطعها الظاهر بيبرس الى الامير سيف
الدين قلاوون الالفي وللامير عز الدين إيغاب سم الموت. وذكرت باسم (طيبة
الاسم) (السلوك لمعرفة دول الملوك).

تقع القرية في جنوب طولكرم على بعد خمسة أكيال وترتفع من 50 ـ 100 متر في جوب طولكرم.

من أهم اشجارها الزيتون (3165) دونم والبرتقال (878) دونم كان بها سنة
1945م (4290) عربي وتعتبر عائلة (جبارة) التي تنسب الى عرب الجبارات، من
بئر السبع أقدم وأكبر عائلات البلدة. وقد سلمت للأعداء، بموجب إتفاقية رودس
في سنة 1949م وبلغ سكانها حسب إحصائيات اليهود سنة 1961م (7500) عربي،
ارتفع العدد الى (9000) تسعة آلاف سنة 1965م، وهي قسمان:

الفوقا، والتحتا، وتشرب من آبار النبع، ومن مياه الامطار. يعود أهلها الى عرب المرامرة، وعرب البصة، والمجدل.

* الطيبة:

قرية في الشمال الغربي من
بيسان.. ذكرها الاعداء في مصادرهم بأنها قرية عربية بلغ عدد سكانها سنة
1948م (287) عربي وفي إحصائيات 1961م (310) نسمة وهي قاعدة للحكم العسكري
اليهودي في المنطقة الوسطى.

* الطيرة: (في قضاء بيسان):

قرية شمال غربي بيسان. ترتفع
(120) متر، بلغ عددهم سنة 1945م (150) نسمة يعتمدون على الزراعة، دمرها
الاعداء وشردوا اهلها، وفي موقعها مستعمرة (جازيت).

* الطيرة:

بكسر الطاء، وتعرف (الطيرة حيفا) و(طيرة الكرمل)
و(طيرة اللوز) لكثرة ما ينمو فيها من اللوز. تقع على السفوح الدنيا لجبل
الكرمل على ارتفاع 75م، وفي أراضيها مجموعة عيون مائية، وكان بها سنة 1943م
ثلاث معاصر زيتون آلية لكثرة ما تزرع من الزيتون. وكان بها سنة 1945م
(5240) نسمة. دمرها الاعداء سنة 1949م وبنوا عليها مستعمرة (طبرية الكرمل).






لتصفح المصحف الشريف الرجاء الضغط هنا

نصيحة
اضغط هنا
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://ranosh.7olm.org/forum.htm
أبوحيدرحباب
:
:
avatar

الهواية : الهواية
البلد : سوريا
الجنس : ذكر
الابراج : العقرب
عدد الرسائل : 6350
العمر : 43
احترام القوانين احترام القوانين : 100 %
الاوسمة : التميز الاداري

مُساهمةموضوع: رد: معجم البلدان الفلسطينية من الالف الى الياء    28/8/2010, 01:58

* طيرة دندن:

قد يكون اسمها تحريفاً
لـ (طيارة) السريانية وتعني حظائر. ولا يعرف (من) أو (ما) هو دندن الذي
نسبت اله. قرية تقع شمال شرق الرملة، وشرقي يافا، وتبعد عن الرملة (15)
كيلاً وترتفع (75) متراً كان بها سنة 1945م (1290) عربي، وفي سنة 1949م
أقام اليهود على موقعها (طيرة يهودا).

* الطيرة:

بكسر أوله وسكون ثانيه وفتح
الراء. قرية قديمة، وكانت في عهد المماليك محطة للبريد بين دمشق وغزة، وبني
فيها ناصر الدين تنكز نائب دمشق خاناً يأوي إليه التجار. وهي في منطقة
طولكرم غرب الطيبة، وتبعد عن قلقيلية ثمانية أكيال، وترتفع (75) متراً.

كان بها سنة 1945م (3180) عربي معظمهم من باقة الحطب، وحجة، وقلنسوة
وجباليا، وتشرب من بئر ارتوازية على عمق (50) متراً. استولى عليها الاعداء
بموجب اتفاقية رودس سنة 1949م وفي سنة 1961م ذكر الاعداء ان عدد سكانها
(5338) عربي، وفي سنة 1965م (6200) عربي.

* الطيرة:

قرية تقع في ظاهر رام الله الغربي بانحراف الى الجنوب. ترتفع (1730) قدم بلغ سكانها سنة 1945م (330) نسمة وفي سنة 1961م (534) نسمة.

* طِيطبا: Teitaba

قرية تقع الى الشمال من مدينة صفد، ترتفع (800) متر
من أهم اشجارها الزيتون (530) دونم وكان بها سنة 1945م نسمة هدمها الاعداء
وشردوا أهلها سنة 1984م.






لتصفح المصحف الشريف الرجاء الضغط هنا

نصيحة
اضغط هنا
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://ranosh.7olm.org/forum.htm
أبوحيدرحباب
:
:
avatar

الهواية : الهواية
البلد : سوريا
الجنس : ذكر
الابراج : العقرب
عدد الرسائل : 6350
العمر : 43
احترام القوانين احترام القوانين : 100 %
الاوسمة : التميز الاداري

مُساهمةموضوع: رد: معجم البلدان الفلسطينية من الالف الى الياء    28/8/2010, 01:58

حرف الظاء

* الظاهرية:
في منطقة الخليل (أنظر) الضاهرية، حرف الضاد المعجمة.
* الظاهرية التحتا:
قرية في ظاهر مدينة صفد الجنوبي الغربي، وعلى بعد ثلاثة أكيال. تقع بالقرب
منها قرية الظاهرية الفوقا وترتفع (700) متر. قد تكون منسوبة لى الظاهر
بيبرس، أو ظاهر العمر. قدر عدد سكانها سنة 1945م (350) نسمة. أخرجهم
الاعداء من ديارهم سنة 1948م.
* ظهر الحجة:
جبل يقع على بعد أربعة أكيال شمال قرية صوريف من اعمال مدينة
الخليل. عنده معركة بين المواطنين واليهود سنة 1948م، وقتل فيها من الاعداء
اربعون مجرماً.
* ظهر الحمار:
قرية بين نابلس وبيسان بها قبر بنيامين أخي يوسف. هكذا قالت المصادر القديمة.
نتابع مع حرف العين






لتصفح المصحف الشريف الرجاء الضغط هنا

نصيحة
اضغط هنا
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://ranosh.7olm.org/forum.htm
أبوحيدرحباب
:
:
avatar

الهواية : الهواية
البلد : سوريا
الجنس : ذكر
الابراج : العقرب
عدد الرسائل : 6350
العمر : 43
احترام القوانين احترام القوانين : 100 %
الاوسمة : التميز الاداري

مُساهمةموضوع: رد: معجم البلدان الفلسطينية من الالف الى الياء    28/8/2010, 01:58

حرف العين
* العابسية:
قرية شمال شرق مدينة صفد، تقع على نهر بانياس بالقرب من الحدود
السورية بين المنصورة والدوراة. كانت في العهد التركي من اعمال مرجعيون،
وعرفت باسم (خيام عبس)، كان بها سنة 1945م (830) نسمة أخرجوا من ديارهم سنة
1948م.
* عابود:
قرية في الشمال الغربي من رام الله ترتفع (450) متر. ذكرها ياقوت
باسم (عابود) وينسب إليها إبراهيم بن محمد بن يوسف العابودي المعروف جده
بإمام الحرمين. يعتمد السكان على زراعة الزيتون (3300) دونم. وبلغ سكانها
سنة 1961م (1521) نسمة وفيها عيون ماء غنية.
* عارورة:
قرية تقع في الجهة الشمالية من رام الله، معروفة منذ العهد
الروماني. يشربون من عين عارورة، ويعتني الناس بالزيتون (2550) دونم.
سكانها سنة 1961م (1337) نسمة. وفيها مزار العاروري، وضريح الشيخ محمد
العاروري من رجال الصوفية. ينسب اليه آل العاروري. وفي جنوبها (مقام الخضر)
وفي الجنوب الغربي على جبل السجدة مزار الشيخ رضوان، وهو جد الوالي محمد
العاروري.
* عارة:
قرية تقوم على بقعة بلدة (عرونة) أو (عمرون) الكنعانية تقع في منطقة
حيفا، أقرب قرية لها (كفر قرع) بلغ سكانها سنة 1961م (1420) عربي، وتغرس
الزيتون في (1550) دونم. (فلسطين المحتلة سنة 1948م).
* عاصور (تل):
أحد جبال فلسطين العالية التي تتجاوز قمتها (1000) متر. وقد سمي تلا
بالرغم من كونه جبلاً من الناحية الجغرافية، فقمته تصل إلى ارتفاع ***16)
متر، عن مستوى سطح البحر. ويقع هذا الجبل شمال شرق رام الله (البيرة) على
بعد عشرة أكيال.
* عاقر:
قرية تقع على بعد تسعة أكيال جنوب غرب الرملة، وهي تحريف (عقرون)
السامية بمعنى استأصال، تقوم على بقعة قرية (عقرون) الرومانية. ذكرها صاحب
(أحسن التقاسيم في معرفة الاقاليم) وقال: إنها قرية كبيرة وجامع كبير،
وأهلها كرماء لهم رغبة في فعل الخير، ومياهها عذبة، وليس مثل خبزهم على
جادة مكة: وغلط ياقوت وسماها (العقر) من قرى الرملة.
ونسي اليها محمد بن أحمد العقري الرملي من رواة الحديث في القرن الرابع.
تقع القرية في الجهة الجنوبية الغربية من الرملة، وترتفع (61) متر. ومن
زراعتها البرتقال (2695) دونم. كان بها سنة 1945م (2480) نسمة.
طردهم الاعداء، وبنوا على ارضهم مستعمرة (كفار عقرون). من عائلاتها عائلة (صيدم) ومنهم الشهيد ممدوح صيدم 1940 ـ 1971م.
* عانين:
بفتح العين وكسر النون، وياء ونون. قد تكون كلمة (عانا) السريانية، بمعنى الغنم والضأن، أو تحريف كلمة (عانيم) بمعنى الينابيع.
تقع هذه القرية جنوب شرق قرية ام الفحم، وعلى بعد كيلين منها. يعتمد معاشهم
على الزراعة: الزيتون (1840) دونم، والمشمش والتين والعنب. وفي ضواحيها
أحراج، يصنعون منه الفحم. وبها ينابيع تكفي لحاجة السكان. بلغ سكانها سنة
1961م (752) نسمة يؤلفون عائلة واحدة تعود بأصلها إلى قرية (فارة) من أعمال
إربد، وقد استولوا على عانين بعد أن أجلوا عنها عرب المساعيد.






لتصفح المصحف الشريف الرجاء الضغط هنا

نصيحة
اضغط هنا
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://ranosh.7olm.org/forum.htm
أبوحيدرحباب
:
:
avatar

الهواية : الهواية
البلد : سوريا
الجنس : ذكر
الابراج : العقرب
عدد الرسائل : 6350
العمر : 43
احترام القوانين احترام القوانين : 100 %
الاوسمة : التميز الاداري

مُساهمةموضوع: رد: معجم البلدان الفلسطينية من الالف الى الياء    28/8/2010, 01:59

* العباسية:
من قرى قضاء يافا الكبيرة، في الجهة الشرقية من يافا على بعد (13) كيلاً،
ويقع بالقرب منها مطار اللد الكبير. تقوم على البقعة التي كانت تقوم عليها
قرية (يهود) بمعنى (مدح) الكنعانية، وكانت تعرف باسم (اليهودية) وكان مدير
مدرستها سنة 1936م الاستاذ مصطفى الطاهر، فسماها (العباسية) نسبة إلى قبر
الوالي المدفون بها.
من أشجارها الحمضيات (4099) دونم. يسقيها 0150) بئر. والزيتون 0450) دونم
وبعضهم كان يصنع الحصر من أوراق البردي التي يجلبونها من مستنقعات الحولة
وكان بها سوق اسبوعية يوم السبت. بلغ سكانها سنة 1945م (5650) نسمة ينتمون
إلى الحمايل التالية:
1- البطانجة، وهم من بني تميم واقاربهم في قرية يازور.
2- المناصرة: ويعودون إلى قرية (دير دبوان) وهم من أعقاب المقداد بن الاسود.
3- الدلالشة.
4- المصادروة.
5- الحميدات: وهم أقدم سكان العباسية.
يقولون إنهم من أحفاد الملك الظاهر بيبرس. وفي القرية مقامات منها مقام
النبي يهوذا، بن النبي يعقوب. ومقام الشيخ عباس، لعله الفضل بن العباس الذي
قيل إن قبره في الرملة.
وينسب إليها: زكي عبد الرحيم (1909 ـ 1063م) م أصدقاء الشيخ حسن سلامة، خاض
معه معارك، ولماعاد الشيخ حسن سلامة من ألمانيا عام 1944/ اخفاه زكي في
بيارته فلم يهتد اليه الانجليز، وبعد النكبة التجأ إلى دمشق حتى توفي.
دمرها الاعداء سنة 1948م وأقاموا عليها مستعمرة (يهود). ولما تسلم الشيخ
حسن سلامة، قيادة القطاع الغربي، بعد قرار التقسيم سنة 1947م اتخذها مركزاً
لتموين ذلك القطاع. وتنادى اهل القرية فألفوا لجنة قومية، أذكر من
أعضائها: زكي محمد عبد الرحيم، مختار القرية، وعلى محفوظ ابو لاوي، من
المخاتير، والشيخ مصطفى أبو سلبد، والشيخ خميس حماد، وخميس صالح الحجة، من
المخاتير، وعبد الله الرشيد، ويونس رباح الحوراني، وإسماعيل الحنطي. وجمعوا
الاموال من القرية واشتروا الاسلحة. ومن يوم صدور قرار التقسيم حتى جلوا
عن قريتعم لم ينقطعوا يوما واحداً عن منازلة الاعداء والنيل منهم، رغم
قربها من مستعمرة ملبس اليهودية. واحتلها اليهود في 5/7/1948م، بعد قتال
عنيف مع مجاهدي القرية.
* عبدس:
قرية على بعد 43 كيلاً شمال شرق غزة، و13 كيلاً شرق المجدل. هدمها الاعداء.
* عبدة:
قرية تقع وسط مثلث النقب، في منطقة المجاري العليا لوادي الذانا، بين رافدي
وادي أم كعب ووادي الرميلة، وتبعد زهاء (50) كيلاً في خط مستقيم باتجاه
جنوب مدينة بير السبع. سميت بهذا الاسم نسبة إلى الملك النبطي عبيدة الثاني
أو عبداس، وعرفت في العهد الروماني باسم (أبود) وكانت مزدهرة، حيث كانت
محطة على طريق القوافل، وبلغت أوج ازدهارها في عهد الملك النبطي الحارث
الرابع (9 ق. م ـ 40م) الذي بنى قيها المعبد الكبير، وكانت بيوتها منقورة
في الصخر اصبحت فيما بعد موقعاً قروياً بدوياً حتى أوائل القرن العشرين،
عندما استقر بها عدد من قبيلة العزازمه. دمر الاعداء البيوت سنة 1948م،
وأنشأوا مستعمرة (سدي بولكر) وتعرف باسم (عفدات) أو (افدات).
* عبدة:
قرية بين الخليل، والضاهرية، للغرب من دير رزاح. ضمت سنة 1961م (202) نسمة.
وكلمة عبده آرامية، بمعنى العامل، والفاح، وفي قضاء عكا، خربة عبدة.
* عبسان:
قرية تقع في الطرف الجنوبي الشرقي من قطاع غزة، وعلى مسافة أربعة أكيال
جنوب شرق خان يونس ـ سقاها الله ـ وعلى بعد ثلاثة أكيال شرق بني سهيلة.
أقدم ذكر لها ورد في كتاب (صفة جزيرة العرب، للهمذاني المتوفي عام 334هـ )
قال: ومن بني الثعل، بعيسان، قرية بداروم (دير البلح) غزة. ومعنى هذا أن
اسمها معروف منذ القديم، ولعل اسمها يعود إلى بني عبس بطن من لخم التي سكنت
هذه الديار في صدر الإِسلام وقبله، وقيل لها: عبسان، تثنية (عبس) لأنها
تضم قريتين. عبسان الصغيرة، وعبسان الكبيرة. ومعنى هذا يكون لفظها (عبْسان)
بسكون الباء وليس بفتحها كما يلفظها الناس. ترتفع القرية 75 متراً، قدر
عدد السكان سنة 1979م بنحو تسعة آلاف نسمة، يعملون في الزراعة والتجارة،
وقد اشتهرت منذ قديم بجودة بطيخها وشهرته في اسواق فلسطين.
ومن قبائل عبسان: ابو دقة، وأبو قديح وأبو عصفور، وأبو لحية، وأبو مطلق،
وابو عنزة. ونقل الدباغ أن أهل عبسان ينسبون إلى قبيلة بني مسعود، ومن
جدودهم رجل اسمه (شوفان) وأنهم من عرب وادي العربة من الاحيوات، وبنو مسعود
بطن من بني جعدة من لخم. [قطاع غزة].






لتصفح المصحف الشريف الرجاء الضغط هنا

نصيحة
اضغط هنا
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://ranosh.7olm.org/forum.htm
أبوحيدرحباب
:
:
avatar

الهواية : الهواية
البلد : سوريا
الجنس : ذكر
الابراج : العقرب
عدد الرسائل : 6350
العمر : 43
احترام القوانين احترام القوانين : 100 %
الاوسمة : التميز الاداري

مُساهمةموضوع: رد: معجم البلدان الفلسطينية من الالف الى الياء    28/8/2010, 01:59

عِبْوين:
بكسر العين وسكون الباء. قرية في الشمال من رام الله. قد تكون من جذر (عوب)
السامي الذي يفيد الخفاء، ثم أطلق على الغابة، و(عابا) السريانية بمعنى
(الحرج) ثنبيت (عبوين). من زراعاتها الزيتون (925) دونم مياهها حيث يوجد في
القرية وأطرافها (13) ينبوعاً. بلغ عدد السكان سنة 1961م (1174) نسمة
يعودون بأصلهم إلى لطفيلة، بشرقي الاردن، ولعائلة (سويحل) ثلثا القرية،
والثلث الباقي ملك لعائلة مزاحم. وفي القرية جامع حديث أقيم على بقعة جامع
قديم عام 1322هـ ونقش على بابه ابيات من شعر السيد موسى سويحل. مدرستها
إعدادية، [الضفة الغربية].
* العبيدية:
قرية تقع على نهر الاردن إلى الجنوب من نقطة التقائه بوادي الفجاس. وتعد
سمخ اقرب قرية لها. تنخفض (221) متر عن سطح البحر. كانت تقوم على بقعتها في
العهد الكنعاني بلدة (بيت شمش) بمعنى الالة الشمس، وهي غير بيت شمش
الواقعة في منطقة القدس.
بلغ عدد سكانها سنة 1945م (870) نسمة، يعملون في الزراعة، دمرها الاعداء سنة 1948م وشتتوا سكانها.
* عتليت:
قرية تقع جنوب جبل الكرمل على بعد ثلاثة عشر كيلاً جنوب حيفا. وهي تقع على
خط القطار على الكيلو (392) من خط مصر ـ فلسطين. سكنها الناس قبل التاريخ
المدون كما دلت الآثار التي عثر عليها في مغارتي السخول، والطابون. وفي
أيام الكنعانيين كانت ميناء هاماً.
ذكرها ياقوت وقال: حصن بسواحل الشام يعرف بالحصن الاحمر، فتحه الملك الناصر
يوسف بن أيوب (صلاح الدين) سنة 583هـ. ثم عادت إلى الصليبيين، فافتتحها
الظاهر بيبرس سنة 663هـ، وبقيت خراباً بعد نزوح الصليبيين عنها حتى عام
695هـ حيث نزلت عتليت وجوارها من بلاد الساحل بعض أفخاذ قبيلة (العويرات)
التتارية. واستقروا فيها. وفي عام 1903م أقام الصهيونيون مستعمرة بجوار
القرية وأعطوها الاسم نفسه وخربت عتليت وأخرج سكانها.
* عَتَّيل:
بفتح أوله وكسر ثانيه مع التشديد، وياء ولام.
بلدة تقع على بعد (12) كيلاً شمال شرق طولكرم بين بلدتي زيتا ودير الغصون.
وترتفع (100) متر اقطعها الظاهر بيبرس سنة 663هـ إلى الاتابك فارس الدين
أقطاي الصالحي. زراعاتها الحبوب والبقول، ومن أشجارها الزيتون (4800) دونم.
بلغ عدد السكان سنة 1961م (4087) نسمة يعودون إلى الجزيرة العربية ومنهم
(دار ابو خليل، واقاربهم في شرق الاردن قبيلة (الشريدة)، وفي صفد عائلة (آل
قدورة) ومن حمايلها: آل حجة من دورا الخليل، وآل الدقة، من عبسان. تشرب
القرية من ماء المطر وبعد النكبة أصبحت مدرستها ثانوية، ويقدر عددهم سنة
1980م سبعة آلاف نسمة.
* عجس:
خربة في الجنوب الغربي من قرية عبدس. ذكرها ياقوت بأنها من قرى فلسطين،
وينسب اليها ذاكر بن شيبة العسقلاني من أهل الحديث. ولعلها هي عبدس.
* عجلان، او خربة عجلان:
كان يقيم بها عمرو بن العاص، وتقع إلى الشرق من قرية برير بنحو ثمانية أكيال.
*عجلون:
مدينة عمورية قديمة تقع شمال غرب مدينة غزة، اقامها العموريون على أنقاض تل
الحسي، وتشرف على السهل الساحلي، وتسيطر على الطريق القديم بين غزة والقدس
ورد ذكر أحد ملوكها باسم (دبير) وتعرف اليوم (تل الحسي).
* عجنجول:
قرية تقع جنوب شرق الرملة، وهي تقع ضمن أراضي بيت نوبا، كان ينزلها أهالي
بيت نوبا في المواسم الزراعية. بلغ عددهم سنة 1945م (140) نسمة. دمرها
الاعداء سنة 1948م وطردوا اهلها.
* عَجة:
بفتح العين وتشديد الجيم. وهي تصغير كلمة عجاجة. والعجاج النار والدخان.
تقع جنوب مدينة جنين على بعد عشرين كيلاً وترتفع (400) متر. ولها عناية
بزراعة الزيتون. وكذلك أشجار الفاكهة. بلغ سكانها سنة 1961م (1190) نسمة من
أصول متفرقة، وتشرب من مياه الامطار.
* عجور:
قرية تقع شمال غرب مدينة الخليل في نهاية السفوح الغربية لسلسلة جبال
الخليل. تتوسط المسافة بين قريتي زكريا ودير الدبان، وترتفع بين 250 ـ 275م
عن سطح البحر. دعيت عجور بهذا الاسم نسبة إلى عرب (العجاجرة) الذين
سكنوها. بلغ عدد السكان سنة 1945م (3730) نسمة شتتهم الاعداء سنة 1948م
ودمروا قريتهم واقاموا عدداً من المستعمرات منها (عجور) و(ماسو) و(لوزيت).
والمنقطة مأهولة منذ القدم لكثرة الخرب الاثرية في منطقتها منها خربة
الصورة وخربة عسقلان، وخربة العدس والشويكة

(ذكرها ياقوت).
* عجور:
تقع في الجنوب من قراوي الفوقا على الطريق العام المؤدية من نابلس إلى اريحا. بلغ سكانها سنة 1961م (2021) نسمة.
* عجول:
قرية في الجهة الشمالية من رام الله. اقرب قرية لها: عارورة وأم صفا. من
أهم اشجارها الزيتون (1500) دونم وبلغ سكانها سنة 1961م (600) مسلم.
ويجاورها خربة جروان وخربة عين مشرقة.
* عداثر (جبل):
يقع بالقرب من قرب سعسع من أعمال صفد، ويلغ ارتفاعه (3301) قدم.
* العديسة:
قرية تقع بين الشيوخ، والخليل، وترتفع (1***) متر كان بها سنة 1961م (179)
مسلم وتقع في اراضي قرية الشيوخ. أسست مدرستها بعد سنة 1948م.






لتصفح المصحف الشريف الرجاء الضغط هنا

نصيحة
اضغط هنا
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://ranosh.7olm.org/forum.htm
أبوحيدرحباب
:
:
avatar

الهواية : الهواية
البلد : سوريا
الجنس : ذكر
الابراج : العقرب
عدد الرسائل : 6350
العمر : 43
احترام القوانين احترام القوانين : 100 %
الاوسمة : التميز الاداري

مُساهمةموضوع: رد: معجم البلدان الفلسطينية من الالف الى الياء    28/8/2010, 01:59

* العذراء (عين):

نبع ماء قديم في وادي (قدرون) أو وادي جهنم، إلى الشرق من مدينة
القدس. ورد ذكره في التوراة باسم (جيحون). ويعرف اليوم باسم عين العذراء.
جر اليبوسيون القدماء مياه عين العذراء إلى داخل الحصن الذي اقاموه، والذي
عرف بحصن يبوس، عبر نفق شقوه في الجبل الصخري، وفي عهد حزقيا ملك يهوذا،
كرى النفق، وأقام في نهايته بركة تعرف اليوم (بركة سلوان) وأطلق اسم (عين
العذراء) على عدة عيون عبر تاريخها، منها (عين أم الدرج) لوجود درج ينزل
اليها، وهو لا يزال قائماً حتى اليوم. و(عين ستنا مريم) و(عين روحل) ذات
المياه الغزيرة، ولعلها السبب في إقامة مدينة القدس في مكانها الحالي. وقد
حرض الحكام المتعاقبون على القدس على كري النبع وترميمه مع النفق باستمرار.

*
عَرَّابة:

بفتح العين، وتشديد الراء. قرية تبعد (13) كيلاً جنوب غرب مدينة
جنين. ترتفع (380) متر عن سطح البحر. قد تكون من (عرب) السريانية بمعنى
غربل ونقى الحب. أو بمعنى: (غرب) بمعنى ذهب غرباً. وهي أكبر قرية في قضاء
جنين، والثانية في عدد سكانها. أكثر مواردها من الحبوب ثم الزيتون (3370)
دونم ثم أشجار اللوزيات. يشربون من مياه الامطار، ومن (بئر الحفيرة) شرقي
البلدة. زارها عبد الغني النابلسي سنة 1101هـ وذكر فيها مقام نبي الله
(عرابيل) من أولاد يعقوب. وتنقسم القرية إلى قسمين.

الحارة الشرقية المحاطة بالسور الذي بناه حسين عبد الهادي، وتقطنها حمولة (أبو بكر) وآل عساف، وغيرهم.

والحارة الغربية: ويسكنها الذين يزرعون الارض.

بلغ سكانها سنة 1980م سبعة آلاف نسمة. ومن حمايلها: اقدمهم: أبو
عميرة، والشرايعة، والحسيتي. وحمولة الخالدين نسبة إلى خالد بن الوليد، من
قرية دير القاسي من أعمال عكا. وعائلة (لحلوح) أصلهم من حلحول الخليل.
وحمولة العارضة: اصلهم من مصر. وأبو بكر وأصلهم حجازيون. والشقران:
وينقسمون إلى ست عائلات: عبد الهادي، وحمدان، وموسى، وصالح، وعبد الله،
وقاسم أو الزريقي. وعائلة عبد الهادي تنتسب إلى جدهم عبد الهادي ابي بكر،
وكان هلا في القرن التاسع عشر، مكانه في البلاد وبخاصة في العهد التركي حيث
كانت لهم الزعامة في جبل نابلس، ثم انتقلت الزعامة إلى آل طوقان حتى سنة
1858م ثم عادت إلى (محمود عبد الهادي).

*
عرابة: (سهل):

من أكبر السهول الداخلية شبه المغلقة في مرتفعات نابلس، يمتد في
قضاء جنين شمالي عرابة، ويبلغ طوله عشرة أكيال، ومتوسط عرضه ثلاثة أكيال،
ويتراوح ارتفاع ارضه بين 230 ـ 245 متر فوق سطح البحر، وهو يتخلل جبال
نابلس. عرفه الكنعانيون باسم (دوثان) ويجري في هذا السهل وادي النص الذي
ينتهي في نهر المفجر. ووادي دعوق، يسيل بين قريتي فخمة ومركبة.

*
عراد: (تل):

ومعناه بالعبرية حمار الوحش، وهو تل أثري يقع في جنوب فلسطين
إلى الغرب من البحر الميت، وجنوب مدينة الخليل. كانت تقوم في موقعه مدينة
(عراد) الكنعانية، وكان لأهلها حروب مع اليهود حين أغاروا على فلسطين وهم
في صحراء سينا. وتمكن ملوك عراد الكنعانيون بتحالفهم مع العمالقة العرب من
هزيمة اليهود التائهين.







لتصفح المصحف الشريف الرجاء الضغط هنا

نصيحة
اضغط هنا
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://ranosh.7olm.org/forum.htm
أبوحيدرحباب
:
:
avatar

الهواية : الهواية
البلد : سوريا
الجنس : ذكر
الابراج : العقرب
عدد الرسائل : 6350
العمر : 43
احترام القوانين احترام القوانين : 100 %
الاوسمة : التميز الاداري

مُساهمةموضوع: رد: معجم البلدان الفلسطينية من الالف الى الياء    28/8/2010, 02:00

* عراق بورين:

قرية صغيرة تقع في الشمال الغربي من
(بورين) على عبد ثمانية أكيال من نابلس. ترتفع (2508) قدم. سكانها من اهل
بورين المجاورة، بلغ عددهم سنة 1961م (212) نسمة وكان لهم مدرسة مختلطة
.

*
عراق التايه:

قرية صغيرة تقع في اراضي بلاطة ـ قضاء
نابلس. كان يسكنها قبل النكبة (1948م) بعض السكان يضافون في الاحصاء إلى
سكان بلاطه، وفي سنة 1961م بلغ عددهم (201) نسمة
.

*
عراق سويدان:

قرية تقع على الطريق بين المجدل
والفالوجة، وترتفع (100) متر. بلغ سكانها سنة 1945م (660) نسمة، وكان بها
مدرسة. دمرها الاعداء سنة 1948م، وشردوا أهلها واقاموا على اراضيها
مستعمرات، نوجا، وسده، وعتسيم، وتعرف بقعتها باسم (متسودات يوآب
).

*
عراق المنشية:

قرية تقع على بعد 49 كيلاً شمال شرق
مدينة غزة. والعراق: هنا جمع عرق، بمعنى الجبل الصغير. وتقوم على بقعة بلدة
(جت) الكنعانية. ترتفع (125) م وهي منشأة حديثاً حيث كان السكان ينزلون في
قرية مجاورة تسمى (العراق) ثم رحلوا إلى بقعة القرية الحالية لتوفر المياه
فسموها عراق المنشية. عمق آبارها عن (15 ـ 22 متر) وتزرع العنب والتين
والزيتون
.

بلغ سكانها سنة 1945م (2010) نسمة. يرجعون إلى عرب السواركة وإلى
مصر، وشرقي الاردن، وتذكر عائلة الجوابر أنها من أعقاب الصحابي جابر بن عبد
الله الخزرجي، وعائلة (ابو سل) تعود للشيخ اشحادة ابو سل، المدفون في
الجامع المسمى باسمه. هدمها العداء سنة 1948م وأقاموا مكانها مصنعاً لتكرير
السكر تابعاً لقريات جت، المدينة الصهيونية التي أنشئت بين الفالوجة وعراق
المنشية. وقد ورد ذكر القرية، والفالوجة في أحاديث عبد الناصر الرئيس
المصري حيث حوصر في الفالوجة
.

*
عَرّانة:






لتصفح المصحف الشريف الرجاء الضغط هنا

نصيحة
اضغط هنا
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://ranosh.7olm.org/forum.htm
أبوحيدرحباب
:
:
avatar

الهواية : الهواية
البلد : سوريا
الجنس : ذكر
الابراج : العقرب
عدد الرسائل : 6350
العمر : 43
احترام القوانين احترام القوانين : 100 %
الاوسمة : التميز الاداري

مُساهمةموضوع: رد: معجم البلدان الفلسطينية من الالف الى الياء    28/8/2010, 02:00

* عَرّانة:

بفتح أوله، وفتح ثانيه مع التشديد. لعله
من ذجر (عرنا) السرياني بمعنى (صلب) واشتد. تقع القرية في ظاهر جنين
الشمالي الشرقي على بعد اربعة اكيال وترتفع 125 متر. بلغ سكانها سنة 1961م
(539) نسمة وتشرب من مياه الامطار
.

*
العرب:

يطلق هذا الاسم على القبائل البدوية
العربية المتنقلة، ومنها من استقر في الأطراف بعض القرى الفلسطينية وبنى
البيوت، ونسب المكان إلى هؤلاء العرب، وقد ذكرت بعض هؤلاء حسب الحرف الاول
من الاسم، وذكرت بعضهم تحت اسم (عرب): ومن هؤلاء
:

عرب العائد: يقيمون في جوار قرية مسكة وجلجوليا في قضاء طولكرم
.

عرب البلاونة: ويقيمون في قرية (أم خالد) في قضاء طولكرم
.

عرب الملالحة: ويقيمون في غابة كفر صور من قضاء طولكرم
.

عرب القطاطوة: ويقيمون في غابة كفر صور أيضاً
.

عرب النصيرات: ويقيمون في غابة كفر زيباد من قضاء طولكرم وكان تعدادهم يضاف إلى القرى المجاورة
.

عرب السواعد: وعرب الطوقية، وعرب العرامشة، وعرب القليطات وعرب الحجيرات، وعرب الصويطت: وهم من قضاء عكا. وبلغ عددهم سنة 1945م (560) نسمة
.

ومن عشائر قضاء صفد: عرب الهيب، وعرب الشمالنة، وعرب كعوش، وعرب السياد، وعرب الصيادة، وعرب المحمدات، وعرب الحمام
.

ومن عشائر قضاء طبرية: الفحلي، والتلاوية
.

ومن عشائر قضاء القدس: الكعابنة، والسعايدة، والعرينات، والرشايدة والسواحرة، والتعامرة
.

*
عرب أبو الفضل:

أو عرب (الفضل) نسبة إلى اراضيهم من
أوقاف الفضل بن العباس ويعرفون ايضاً عرب (السطرية) نسبة إلى موقع السطر
الذي نزحوا منه، وهو يقع شمال مدينة خان يونس ـ حرسها الله ـ في اراضيها
الزراعية. تقع مضاربهم في ظاهر الرملة الشمالي الغربي في منتصف الطريق
بينها وبين صرفند العمار. بلغ عددهم سنة 1945م (510) نسمة
.






لتصفح المصحف الشريف الرجاء الضغط هنا

نصيحة
اضغط هنا
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://ranosh.7olm.org/forum.htm
أبوحيدرحباب
:
:
avatar

الهواية : الهواية
البلد : سوريا
الجنس : ذكر
الابراج : العقرب
عدد الرسائل : 6350
العمر : 43
احترام القوانين احترام القوانين : 100 %
الاوسمة : التميز الاداري

مُساهمةموضوع: رد: معجم البلدان الفلسطينية من الالف الى الياء    28/8/2010, 02:00

* عرب أبو كشك:

تقع مضاربهم في الشمال الشرقي من يافا
على مسيرة (13) ميلاً. بلغ عددهم سنة 1945م (1900) عربي. وفي سنة 1921م هجم
العرب على مستعمرة (بتاح تكفا) شيخ العرب نفسه وأسلحته. فسلم الشيخ نفسه،
وأخفى الاسلحة، فدمروا بيته وسجن عشر سنوات ودفع غرامة (2000) جنيه
للمستعمرة. طردهم الاعداء وأقاموا على ارضهم مستعمرة (شمون نافيه هدار
).

*
عرب البواطي:

قرية عربية تنسب إلى إحدى الغزاوية التي
انشأت هذه القرية وأطلق عليها أيضاً اسم (الحكيمية) وأم (الشراشيح). تقع
شمال شرق مدينة بيسان وتنخفض (240) متر، بلغ عددهم سنة 1945م (520) نسمة.
طردهم الاعداء واستغلوا اراضيهم في الزراعة وتربية الاسماك
.

*
عرب الرشايدة:

يقيمون بين التعامرة وبرية الخليل في
قضاء بيت لحم. بلغ عددهم سنة 1937م (193) نسمة. وفي سواحل الرشايدة على
البحر الميت تقع عين جدي، والمواقع التالية: مياه حارة، رجم الناقة، رأس
المقدم
.

*
عرب السمكية:

قرية تقع شمال شرق مدينة طبرية وتبعد
عنها (14) كيلاً على الشاطئ الشمالي لبحيرة طبرية على انخفاض (200) متر.
بلغ عددهم سنة 1945م (330) نسمة. شردهم الاعداء ودمروا بيوتهم
.

*
عرب السوالمة:

قرية تقع حول مجرى نهر العوجا الاوسط على
بعد (16) كيلاً من شمال شرق مدينة يافا. وترتفع (25) متراً. بلغ عددهم سنة
1945م (800) نسمة. شردهم الاعداء سنة 1948م وأقاموا على أرضهم مستعمرات
(رامات حايل، معبرة، وتساهلا
).

*
عرب الشمالنة:

ويسمون أيضاً (بني عمرو) وهم من عرب
السلوط في اللجاه جنوب سورية. قع بيوتهم جنوب شرق مدينة صفد على الحدود
الفلسطينية السورية. بلغ عددهم سنة 1945م (650) نسمة. فيهم سكان خربة أبو
زينة والبطيحة. كانت اراضيهم في المنطقة المنزوعة حسب اتفاقية سنة 1949م
ولكن الاعداء طردوهم سنة 1951م
.

*
عرب الصفا:

على بعد نحو عشرة أكيال جنوب شرق بيسان. تنخفض ارضهم من (200 ـ 240) متر وبلغ عددهم سنة 1945م (650) نسمة. طردهم الاعداء سنة 1948م.

*
عرب ابن عبيد (العبيدي):

يقيمون في الاراضي الواقعة بين تلال القدس والبحر الميت. قدر عددهم سنة 1961م (838) مسلم، ويعود اصلهم إلى:

1
ـ الروايدة: أعقاب النساك والمتعبدين من اتباع القديس (مار سابا)
وغيره الذين استقروا في هذه الديار في الماضي، ويرجح وجود شتيت بينهم من
الفرنجة لأنهم يحتفظون بعيون زرقاءن وشعر اشقر. وقد عرف الروايدة بالعبيدية
لأنهم عبيد الاماكن التي سكنوها
.

2
ـ العرب: أو عائلة (الدويرية) ويعودون إلى القبائل اليمينة،
ويقولون انهم من جماعة آل الرشيد في نجد، وغلب عليهم (عرب العبيدية) لأنه
الاسم الذي كان يطلق على عبيد الاديرة المجاورة. ومن الخرب الموجودة في
مواقعهم: دير ابن عبيد، ودير القديس (مار سابا) شرقي بيت لحم، وفي الجنوب
الشرقي من القدس على بعد (15) كيلاً
.

*
عرب الفقرا:

بطن من البلاونة، من قبائل بئر السبع، يسكنون في قضاء حيفا.

*
عرب العريضة:






لتصفح المصحف الشريف الرجاء الضغط هنا

نصيحة
اضغط هنا
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://ranosh.7olm.org/forum.htm
أبوحيدرحباب
:
:
avatar

الهواية : الهواية
البلد : سوريا
الجنس : ذكر
الابراج : العقرب
عدد الرسائل : 6350
العمر : 43
احترام القوانين احترام القوانين : 100 %
الاوسمة : التميز الاداري

مُساهمةموضوع: رد: معجم البلدان الفلسطينية من الالف الى الياء    28/8/2010, 02:01

* عرب العريضة:

في الجنوب من بيسان، وإلى الغرب من عرب
الصفا، وإلى الشرق من قرية السامرية تنخفض ارضهم حوالي (190) متر وتكثر
فيها الينابيع وعيون الماء. كانوا يعملون بالزراعة والرعي. بلغ عددهم سنة
1945م (150) نسمة. وقد شتتهم الاعداء سنة 1948م
.

*
عرب العوادين:

في قضاء حيفان بلغ عددهم (750) نسمة.

*
عرب اللهيب:

تقع منازلهم في منطقة صفد وفي قضاء عكا.

*
عرب المنسي:

في قضاء حيفا، بلغ عددهم سنة 1945م (1200) نسمة.

*
عرب النفيعات:

تقع اراضيهم في اقصى الطرف الجنوبي
الشرقي من قضاء حيفا، على بعد خمسين كيلاً جنوب غرب مدينة وينسبون إلى نافع
بن مروان، من بطون ثعلبة طي، ويعود أصلهم إلى (نفيعات) مصر. بلغ عددهم سنة
1945م (820) نسمة. طردهم الاعداء من ارضهم سنة 1948م
.

*
عربة (وادي):

يمتد وادي عربة بين البحر الميت شمالاً،
وخليج العقبة جنوباً، مسافة (170) كيلاً، وعرضه بين (8 ـ 25) كيلاً. وهو
جزء من غور وادي الاردن، ينخفض قسم كبير منه دون مستوى سطح البحر، ويعتبر
الخط الوهمي الذي يمتد من وسط وادي عربة حتى خليج العقبة الحد الفاصل بين
فلسطين وشرقي الاردن. وارض وادي العربة ملحية شديدة الحرارة ذات تراب
غباري، ورياحه محملة بالرمل والاتربة، ولارتفاع حرارته يسميه البدو: وادي
النار.


*
عربّونة:

بفتح أوله وثانيه وضم ثالثه مع التشديد:
قرية تقع في جبال فقوعة شمال شرق جين، وتعلو (275) متر. بلغ سكانها سنة
1961م (298) نسمة، أصلهم من قرية المزار المجاورة، ومن عرب بني حسن في شرق
الاردن
.

*
عرتوف:

قرية عربية تقع على بعد 36 كيلاً في غرب
القدس. وترتفع (278) متر. أقرب قرية لها (صرعة). ولها موقع استراتيجي
ممتاز، فهي على بعد ستة أكيال للجنوب من باب الواد، وبذلك تتحكم في طريق
باب الواد ـ بيت جبرين ـ وجنوبي فلسطين. بلغ سكانها سنة 1945م (350)
مسلماً. هدمها الاعداء عام 1948م وجددوا بناء مستعمرة (هارتوف) التي هدمها
العرب قبل النكبة
.

*
عرعرة:

واحدة العرعر، وهو شجر معروف بخشبه الصلب كان يستعمل لبناء السفن ولتزيين المعابد.

وهي قرية ترتفع (300) متر، وأقرب قرية لها (برطعة). وبعد خراب ارسوف
عام 1265م أقطع الظاهر بيبرس نصف عرعرة إلى الامير علاء الدين، والنصف
الثاني إلى الامير سيف الدين. كانت مدرستها سنة 1302هـ منذ العهد التركي
وكانت سنة 1943م خمسة صفوف. بلغ سكانها سنة 1961م (1860) نسمة ودعاها
الاعداء باسم (عروعير) وهي كلمة موآبية بمعنى عاربة، تقع في فلسطين المحتلة
سنة 1948م، قضاء حيفا
.

*
عرقة:

لعلها تحريف لاسم (عرقة) بتسكين الراء،
السريانية بمعنى أخشاب، فقد تكون هذه البقعة مركزاً لتصدير الاخشاب، من
الغابات التي تكثر في هذه الجهات، وهي قرية تقع غرب مدينة جنين في منتصف
الطريق بين (يعبد) و(اليامون). من أشجاها الزيتون (460) دونم. بلغ سكانها
سنة 1961م (569) نسمة. يعود أصلهم إلى (كفر أبيل) من أعمال إربد. وإلى بيت
جبرين من أعمال الخليل. تشرب من مياه الامطار
.

*
العرمة:

جبل يرتفع 843 متر. يدعى بذلك نسبة اى خربة العرمة المجاورة، وهو من جبال نابلس.







لتصفح المصحف الشريف الرجاء الضغط هنا

نصيحة
اضغط هنا
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://ranosh.7olm.org/forum.htm
 
معجم البلدان الفلسطينية من الالف الى الياء
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 5 من اصل 9انتقل الى الصفحة : الصفحة السابقة  1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9  الصفحة التالية

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
سما حاس الخضراء ::  ۝۞ المنتديات العامة ۞۝  :: منتدى فلسطين والاقصى الجريح-
انتقل الى:  
الحقوق

جميع الحقوق محفوظةلـ سما حاس الخضراء
 Powered by®hassss.ahlamontada.net
حقوق الطبع والنشر©2014 -2013
إن جميع المشاركات تمثل وجهة نظر كاتبها فقط , فلا تتحمل الادارة اي مسؤولية تجاه تلك المشاركات
فيس وتويتر